子曰：君子欲讷于言，而敏于行。
君子要出言迟钝而行事敏捷。
何故？祸从口出。古往今来没有任何一个智者推崇话多的，甚至有沉默是金的说法。言多，必失啊。所以古人惜字如金。可是必要的话还是要说的，怎么办？三思。说话要慢，这样才有思考的时间，这大脑中过几遍，确认没什么问题，才说出口，这样不容易说错话。但是做事如果思虑再三而行，容易优柔寡断，错失良机。所以“季文子三思而后行,子闻之曰:再，斯可矣。是故“君子欲讷于言，而敏于行。”
论语，里仁（4）古人轻易不立flag
子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。
古人不轻易把话说出口，因为他们以自己的行为跟不上为耻。
通俗的讲就是“古人轻易不立flag，怕打脸。”这个事情，是吧，天天被打脸的我们应该深有体会，所以，要想脸不肿，少立flag。（手动滑稽）
论语，里仁（4）古人轻易不立flag
子曰：君子欲讷于言，而敏于行。 君子要出言迟钝而行事敏捷。 何故？祸从口出。古往今来没有任何...
《论语》里仁篇第四22 【原文】 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。” 【大意】孔子说：“古人不轻易说话，因为说...
八仙宫 先贤格言 古者言之不出，耻躬之不逮也 ——孔子《论语 · 里仁篇》 【通俗释义】 孔子说：“古人不肯轻易地...
原 文 《论语里仁篇》 4.22子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。” 【今译】：孔子说：“古人不轻易出言，就...
【原文】 子曰：“不患(1)无位(2)，患所以立(3)；不患莫己知(4)，求为可知(5)也。”(《论语·里仁第四 ...
里仁为美 释文： 跟有仁德的人住在一起，才是好的。 原文： 《论语·里仁》（4·1）：“里仁为美，择不处仁...
【里仁篇】、4-1里仁为美。择不处仁，焉得知？【知】通【智】 今天我们讲这个论语的第四篇里仁篇子曰，里仁为美...
【论语·里仁】4·1子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 【大意】孔子说：“选择住处，尚且以风俗仁厚的地方为美，...
子曰:“不患无位，患所以立；不患莫几知，求为可知也。” 【出处】《论语·里仁篇》 【释义】孔子说：“不担心没有职位...
【原文】（4.13） 子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？” 【通译】 ...
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