白岩松在GES 2018未来教育大会上的演讲好评如潮，真可谓字字珠玑
白岩松 教师博览 前天
在全世界的哪一个国家，教育永远是被诟病的问题，这就说明它太重要了。没有哪个国家对自己的教育是满意的，在中国更不例外。谈到教育的话，每个人都可以说出自己的不满意的地方，所以教育太难了。
教育是不能够进行革命式变革的，为什么呢？你不能拿自己的教育当做冒险，把自己当小白鼠，必须是渐进式逐渐看到效果的一种变革。但是有的时候一个决定却会带来一个民族的改变。
今年我们都在纪念改革开放40年。在改革开放头一年，邓小平复出，分管教育和科技，他自己要求分管教育和科技，做出了一个对我们几代人影响巨大的变革，那就是恢复高考。而且当时是急于恢复高考，否则就没有77年冬天的招生。
然后，我哥1979年上了大学，我1985年上了大学，一家人的命运就此改变。到现在可以说中国高考有无数的问题，但是没有高考才是更大的问题。所以我觉得教育对一个国家的改变就是这么明确，但是它又不能够在教育本身进行革命式的，说从明天开始中国的教育就发生怎样的一种变革，很难。
对于我这个岁数的人来说，可能总会想起小时候关于教育的几个字，我今天想跟大家分享的恰恰是这几个字的新时代变化，这几个字就是：德智体美劳。我还想加一个：情。
同时，我觉得每一个字在新时代的教育背景下都在发生变化。
德：不仅是德行，还是公德
过去我们说“德”，更多的在谈的是一个人的道德，德行。可是我觉得今天的教育，我们是否要加上“公德”这样的一个字眼？
大家都已经能够看到一个人的不文明和缺乏公德，甚至将一辆载着乘客的公共汽车开向江里头，最后消逝生命。过去我们认为一个人缺公德，恐怕仅仅是一个烦人的地方，但是现在公德甚至会要走你的生命。
很长的时间里，中国的德分成两部分：一部分是在熟人世界里，一部分是在陌生人世界里。
因为中国长期是农耕经济，所以我们在熟人面前拥有全世界最高的道德水准。在哪个国家都很难看到像中国这样，熟人之间会抢着买单。吃完饭，甚至会打起来。只要是熟人，什么都好办。但是一进入陌生人世界，这个约束迅速减少。
我曾经亲眼在飞机上见到这样一个场景：两个中年男子也许是喝多了或者怎么样，一个男子在机舱里不停地大声说话，他的同伴劝说他小点声，没想到这个男子依然不客气地说：“这里又没有人认识我，无所谓！”
你看，在我们的内心世界里，只要进入到陌生人的世界，德行便不受约束。因此，在谈论教育的“德智体美劳”方面，作为教育的第一点，今天我们需谈论如何教育一代人有“公德”。
不知道大家是否注意到，在十九大报告当中，不止一次地提到“更全面的人”。为什么此时此刻的中国提出在未来的愿景的时候，要有一个更全面的人？而我们的教育是否发生着改变，应合着更全面的人的塑造？
我曾经跟上一任总理当面说过，我说中国的教育需要明确一个目标，我们的教育到底是干什么？是共产主义接班人？人才？我说可能都不对，我们应该把我们的教育的目标清晰地定义为“塑造中国人”。当你要把你的教育的目标是塑造未来的中国人的时候，你就知道一定是一个更加全面的人。更加全面的人恐怕就要从过去开始说起，那就要德智体美劳加上一个情，所以我说的一个德首先要塑造公德。
今天可以看到我们任何城市当中，在交通秩序领域，一片混乱，难道我们塑造出来的本科毕业生、硕士、博士都是有才华，但是不守公德的人吗？我们如何能让小老百姓逐渐过渡到公民？
公民就是对远方的事情当成身边的事情，对陌生人当成亲人。我关注一切，因为他们都与我有关。塑造的人才更重要的是能守住公共秩序，拥有公德。所以我觉得我们的教育要在这个基础上发生很大的改变。
智：不是智力，而是智慧
我们师范大学在培养未来的老师，我妈妈也是师范大学毕业的，我爸爸也是师范大学毕业的，我现在自己也在当老师。
我觉得现在当老师越来越难，为什么？因为如果老师只是知识的传承者，终于遇到了一个前所未有的挑战时代。如果你只要是讲知识的话，你刚讲到三，底下的学生可能百度到八了。知识越来越不是被少数人所掌握。如果你只传递知识，很难。学生甚至可以用现代的手法，不管是用百度，还是翻墙，都可以迅速地获得知识。
我认为现代的老师正在逐渐地由知识的传递者向智慧的传递者方向转变。因此，德智体美劳的的“智”恐怕在新的时代条件下，我们要更关注的是智慧。
你会看到我们身边的很多年轻人似乎无所不知，但是不能转变成行为，不能转变成为一种思维方式。他不缺知识，但是缺智慧。缺生活的智慧，生命的智慧，缺很多方面的智慧。
因此，在德智体美劳这五个字面前，我们如何在未来的教育当中把“智力”变成“智慧”？我觉得是一个非常大的挑战。
体：如何在规则的约束下去赢，及如何体面且有尊严地输
北大的蔡元培伟大在哪儿？我觉得两点，首先，他到了北大当校长之后就提出了“更全面的人”这样一个教育理念，与百年之后十九大提出全面的人是遥相呼应的；其次，他为北大引进了第二个很重要的变革，那就是体育。
昨天我遇到华东政法大学的前校长，他说，华东政法大学前身是圣约翰大学。圣约翰大学是中国的现代体育和奥林匹克的诞生地。最早参加奥运会的运动员在他们教务总长陪同下前去奥运会的。
为什么老一辈的和被我们敬仰的教育家都把体育放在了格外重要的地位？是不是在我们所有教育者当中都把体当做了健康的概念，而忘掉了体育的“育”字？
据我了解的数字，现代的孩子生活发生了非常积极的变化，但是在很多身体指标上居然不如我们这一代人，不如我们这一批在饥饿当中成长的少年。前几天我在跟一个学校沟通，我说我们那个时候每一个男生做标准的引体向上做十个是标配。他感到非常惊讶，现在没有几个孩子能做超过十个标准地过了下巴的引体向上。那我们的时代进步在哪里？
但是这还不是最重要的。我觉得不仅仅是健康的指标，更重要的是体育给了孩子什么？
2012年，伦敦奥运会的一个主题叫激励一代人。在奥运会即将结束的时候有记者问伦敦奥组委的人，“你们理解体育是怎样激励一代人的？”伦敦奥组委负责人说，首先体育教会孩子们如何在规则的约束下去赢。
接下来他说了第二句，对我来说影响巨大，而且印象深刻——接下来教会孩子们如何体面并且有尊严地输。
请问，在中国的教育里什么时候教过我们的孩子体面且有尊严地输呢？如果我们不能教会一代又一代的中国人体面有尊严地输，并且把体验有尊严地输上升到一种叫“第二种成功”的概念的话，我们怎么可能发生巨大的变革呢？
大家总说我们中国要强调自主创新，我认为创新是必须要提出来的，但是它和我们整个民族的基因是相对抗的。我们必须改变民族基因，因为我们的民族基因里叫枪打出头鸟。我们所有的民间说法，都是与创新相违背的。
更重要的是我们有包容错误的环境吗？我们有漂亮的失败也是一种成功的环境吗？如果没有漂亮的失败也是一种成功的环境，我们怎么可能创新呢？每个人都要做看得到的成功，不敢去做有可能面对失败的尝试。创新就不可能。
当然，提到创新的话我们有很多问题，比如说自主创新。自主创新，大家都把重点放在了创新上，在我看来重点应该在“自主”上。如果我们每个人不能自主，谈何创新。一个院士搞的科研项目经常靠处长来审批。我们有几个人在做着异想天开的试验？而在美国的硅谷有很多人做着让中国人看来开玩笑一样的探索。
但是伟大的创造和创新不就在这开玩笑和异想天开的尝试当中诞生吗？如果我们整个社会不能够接受体面并且有尊严地输，并且把这种体面和有尊严地输当成一种成功的话，谈何创新？
我们的孩子如果不能从体育的育当中学会去赢，更学会体面并且有尊严地输，我们怎么可能在民族的基因里慢慢地变成一个创新的国度呢？
所以体育现在要比我们想象的更加复杂和伟大。而不仅仅是一个中国足球，或者中国篮球这么简单，或者说让孩子们跑个八百米锻炼一下身体，不是！它磨炼一个民族的意志，改变一个民族的基因，体育的重点不在体，在于育。
美：与时俱进的审美能力，是未来教育面临的巨大挑战
前几天我做了一期节目，这期节目说难得地见到中国的很多城市开始拥有了新的审美。今年秋天不知道大家有没有注意到北京、成都、武汉、上海等很多的地方叫缓扫落叶。在拥有好树种的公园和街道里缓扫落叶，让落叶之美，秋天之美呈现在人们的视野当中。
这在过去是不可思议的。在过去，我们讲究效率，叫落叶不落地。清洁工要迅速地把它扫干净。但是我们今天的审美终于过渡到我们可以审秋天这种金黄色之美。
北京有几十个公园全部推出了这样的活动。一方面我们看到了我们审美发生着很大的改变，但是另一方面依然看到很多问题，上海有些街道缓扫落叶的同时，为枯了的树安装上了红色的人造的花，难看得一塌糊涂。
坦白说，未来的中国，对我们各个政府的执政人来说，审美是一个非常高的挑战。既然改革是从“生活”到“好生活”再到“美好生活”，请问对未来所有决策者审美水平是一个多高的要求？我们究竟把审美放在了如何重要的位置？还是几乎不太重要？
您请看看中国的校服就知道了。我见过的全世界，首先代表一种进步，能有校服说明这个国家还可以了。但校服好不好看，真透露了一个民族的内心。要找比我们的校服更难看的太不容易了。而且我们家长给孩子永远是要大一号，学校也是要大一号。所以我们从小到大就没穿过合身的衣服，这就是一个民族的审美，而恰恰发生在我们的校园之内。
所以我认为在未来的发展过程中，教会一代又一代的中国人拥有与时俱进的真正的审美能力，是教育的一个特别大的挑战。
劳：当人工智能成为一种现实，我们的劳动能力要体现在哪方面
过去我们这一代人知道，德智体美劳，劳，强调的是劳动，同呼吸，共命运，要学工学农。我觉得现在的劳更多的是要用智力创造的劳。当人工智能都成为一种现实的时候，我们现在的劳动能力要体现在哪方面，我觉得要体现在智慧方面吧。我们要拥有新的劳动的概念。
情：没有情商的教育，中国想要变成和谐社会挺难
最后我想加一个情。我认为我们长期以来教育都过多地强调了智商，如何在我们的教育当中增加情商的概念，能管控自己的情，能敏锐地了解到周边的情绪，能处好人际关系，想要让中国成为和谐社会，恐怕整个中国需要有高级情商的一代又一代人。
没有情商的教育，中国想要变成和谐社会是很难的。
这就是我理解的现代社会的德智体美劳情。谢谢各位
未来的教育：名师易得，纪律难求
原创： 连岳 连岳 前天
一条新闻说出了教育的新动向：
中国贫困地区的248所高中，师生是周边大城市“挑剩的”，曾有学校考上一本的仅个位数。
这些学校，实施“远端”教育，全天候跟随名校成都七中平行班直播，一起上课、作业、考试。有的学校出了省状元，有的本科升学率涨了几倍、十几倍
16年来，7.2万名学生，跟随成都七中走完了高中三年。其中88人考上了清北，大多数成功考取了本科。
这新闻今天新奇，明天就是常态。5G都在布网了，网络的速度更快，价格更低，几乎人人可以享用，理论上，一位名师教全国学生，技术上可行，就像中国观众收看《新闻联播》，只需要两个播音员。比如，最好的语文老师上课时，全国同一年级的学生都在同步看直播。
当然，在具体操作中，所谓的“最好老师”难有共识，可能有一批好老师的水准伯仲之间，这由远端的学校自由选择即可。只要运作了，规范不难，玩法也有更多。但是，名师显然不再稀缺。
看到这种未来教育，人的情绪反应，有两种过分：一是过分欣喜，一是过分恐慌。
过分欣喜的人，认为教育的差距填平了。名师再重要，也只是教育的一个环节，类似成都七中这种名校，学生的素质高，在同一位名师的指导下，成绩也有好坏，教育是个系统，是个桶，名师这块板加长了，其他板还是短，差距仍然在。不少家长埋怨，孩子读书，家长得跟着读一遍，其实这埋怨大可不必，因为这就是家长该做的，老师提醒再做已经迟了，所谓的书香门第，就是家长在学习方法、学习内容、品格养成、纪律约束上领先，同样资质的孩子，成才率更高，老师取代不了家长的作用。
贫困地区的孩子，可以看名师的直播，对于天分出众的孩子，只缺名师指点，真可以一日千里。对于许多没有家庭支持，自律性弱的孩子来说，差距仍然巨大。
过分恐慌的，是一些老师以为自己将要被淘汰。并不会，只不过是工作内容发生了变化，课堂纪律的维护，督促学生完成作业，课后确保学生掌握教学内容，在师生的具体接触中，掌握每一个学生的个性，因材施教，这些，直播里的数字老师，爱莫能助，只有站在课堂里的肉身老师才能完成。对老师的需求并不会减少，甚至可能更大。
大多数人读书最勤奋是在高中时期，在高考压力之下，强烈的竞争，老师严厉的监督，促使个人焕发出极强的学习力。没有外在约束后，即使知道学习好，能保持自律的人，也只是少数，现在高质量的内容，极其廉价，一本好书，不过一杯咖啡的价钱，大量的好文章、好课程以免费的方式存在，但一个人若失去了接受新知识的热情，心态不再开放，没有自律，接受端作废了，发射端再高级也没用。灯泡坏了，电再多也不会亮。
内容是教育的一部分，但纪律（他律和自律）才是决定因素，你能控制自己，你才能得到内容。
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