白水仓颉庙

白水仓颉庙

人文摄影，从张教授对陕菜精品的介绍开始。地点:白水秦林宾馆。人物:象阳摄影团会众。陕菜不属八大菜系，因为它不是平民饮食，而是府门官宴。鱼皮冻晶莹剔透，提升了肉皮冻的观感。凉拌鸡毛菜翠色欲滴，满口留香。荞麦蒸饺个大饱满，素馅麻辣。酒酿山药，桂花香甜素净爽口。最妙的是碎饺，难得陕菜还有这么精巧的美食，还是“舌尖”上镜款哦！

白水仓颉庙 白水仓颉庙

吃饱喝足，往仓颉庙去。庙前广场，明黄色的龙旗猎猎风中，分列两队。踏入仓颉庙庙门，“文圣先祖”牌匾高悬，碑石林立。

传说仓颉为黄帝史官，赐姓仓。观鸟迹而造了28个字，是为汉字的源起。（既是传说，我也来猜个。名仓是管库的吧，出出进进的物资怎么管得上下满意，脑子里记不得那么多，结绳之法只能记个数量，是5只鸟还是5头鹿？是麻雀还是大雁？就逼出了速记符号了。看仓圣造的28个字，有的像苗草，有的像货架排列，还有长丫叉角的，都是仓库里的物资吧。说仓颉有四只眼，与茨威格说“托尔斯泰的眼里有100只眼珠”异曲同工啊。）

仓颉造字多象形，先民慧者从其法源源不断地造出符号来，形成了象形、指事、形声、会意、转注、假借六种造字用字法，《周礼》称“六书”。东汉许慎著《说文解字》时，首次对六书加以解释曰:“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而见意，‘上’、‘下’是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日’、‘月’是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江’、‘河’是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指㧑，‘武’、‘信’是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考’、‘老’是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令’、‘长’是也。” 其记载播传后世。仓圣原造28个字，如今汉字已有8万5千之多！

白水仓颉庙
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仓颉庙里古柏森森，“双龙戏珠”柏、喜鹊柏、再生柏，均在千年以上。初夏时节，满目苍翠，掩映着古庙的灰瓦白墙。这一枝，经刘总指点，神似屈膝翘腿的干瘦老汉靠着椅背观天。多好的一天！这一勾一划，也曾给了仓圣象形造字的启迪吧？

白水仓颉庙
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仓颉庙殿中的壁画线条流畅，描画大气，人物生动，多为元代遗存。但今日已是最后的接触，工匠们正为保护它们安装起木围栏，日后只能远观而不可涂鸦矣。墙头的砖雕木雕均刻画精细，流连阴凉的殿宇下，细细观赏，悠悠思远。举起手机，学着张教授他们斟酌光影，比划角度，捕捉画意。

白水仓颉庙
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人文摄影，怎么能少了人物？喜洋洋准备了戏服，我们乔装改扮，在仓颉庙里模糊了年代，增亮了画面。恍惚间，日之夕矣！

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