3.25 子谓《韶》，“尽美矣，又尽善也。”谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
孔子将音乐与政教和德教紧密联系起来，迫对《韶》《武》两种乐舞的评价，实际上是对舜和周武王的评价。
孔子谈到《韶》乐，说：“美极了，而且完全是善的。“论到《武》则说：“美极了，但还没有达到完全的善啊。”
孔子认为舜之天下受禅于尧，这种和平的政治更迭尽善尽美。而周武王的天下是伐纣得到，别管他名义如何，终究有杀伐在其中，这种武力的政治更迭孔子认为尽美未尽善。湾湾的回归是会《韶》还是《武》呢？
《周易》革卦《象传》“汤武革命，顺乎天而应乎人”。
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林放問禮之本。子曰：“大哉問”。（←出自《論語·八佾3.4》） 林放問禮之本，孔子曰：“大哉問”。 （假如）颜回問...
3.23子语鲁大师乐，曰:“乐其可知也，始作，翕如也：从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。” 孔门的乐，礼，仁，德...
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出日：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，...
3.26子日：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 这篇是八佾篇最后章节，强调“居上则宽”、“为礼当敬...
林放問禮之本，子曰：大哉問！禮，與其奢也，寧儉。喪，與其易也，寧戚。孟子曰：禮貴得中，設易則過於文，儉戚則不及而質...
032.《八佾篇》尽善尽美：这么高的评价，孔子给了谁？ 韶乐之美，尽善尽美，这得有多美好，才能得到这样高的评价。人...
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 解讀 本章對今天傳統文化的推廣傳播可謂...
子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” 解讀 本章依然要從整體脈絡上去理解，前面的...
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。” 解讀 本章依然要...
本文标题：《論語·八佾第三》尽善尽美(25)
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