曾经看过一个禅宗故事。一位高僧正与众弟子讲经说法。突然下面闹将起来。众弟子抓住了一个惯偷大家东西的师兄弟，群情激奋地威胁高僧：定要马上撵了这贼下山，否则一众弟子都不再跟着师父了。高僧平静地说：你们即便都下山了，我也要留他在这里啊！众弟子惊愕又愤慨。高僧解释道：你们都是懂道理的，没有为师在也不会走邪路；而他才是最需要师父好好教化的人啊！
正如一群羊在山上吃草，放羊人发现丢了一只羊，他是去寻找那只迷失的羊，还是守着这群安全的羊呢？
每次看《放牛班的春天》总有种莫名的怅然。这些最需要教育的孩子，却被扔进了“集中营”，似乎这是成人能想出的最人道的方法——看住他们不要跑出去搞破坏。
发配
克莱蒙特·马修这个怀才不遇的落魄音乐家带着人生的失意来到了这所“集中营”。是的，这个故事发生在二战之后的法国，一切秩序里还透着纳粹的味道，就连儿童辅育院也是如此。
马修老师多年来，在不同领域的尝试失败后，深信自己即将面临最悲惨的未来，甚至连他要做代课老师的辅育院名字都像特别为他准备的——池塘畔底。
而这里的孩子又何尝不是在人生的谷底，他们面临的又何尝不是最悲惨的未来？马修在体制中争扎着，带着无限的失意来到了这里。这里的孩子又何尝不是被体制无情地抛弃。
马修与院长见第一面，便深深地领教了这里的冷峻。院长高高地站在楼梯上，冷冰冰地向马修强调制度，其实更可能是在强调自己的权威，或者院长所代表的正是他身后的那个体制。
接下来的事件又一次强化了体制是何等无情。麦神父被孩子的恶作剧所伤，院长在查看到麦神父的伤势严重之后，却首先要紧急集合，揪出那个搞恶作剧的孩子，而不是为麦神父治疗——因为请医生很贵。
院长抓出“凶手”的过程也极其可怕——请初来乍到的马修老师拿着点名册随便喊出一位来。马修老师虽觉得很荒谬，却也不得以照做了。叫出的那个学生恰恰是院长青睐的学生，院长很显然地知道这不是真正的“凶手”，院长只说：“算他倒霉”。
在这里，人不重要！或者说，在这里，其实没有人被视为人！
两条路
在池塘畔底，对于教育他们所用的手段只有一种——“一犯规，就处罚”。这是即将离开辅育院的代课老师对马修老师的忠告。
当马修由麦神父领进教学楼，他第一眼看到的就是一个被院长处罚擦地板的孩子。麦神父受伤害，院长首先要惩罚“凶手”。
麦神父的受伤又是因为他曾处罚过一个孩子——盖贺克，盖贺克伺机报复了他。
处罚，只有处罚，因为这群孩子已经被视为无可救药的人渣，他们没有前途和希望。他们是被家庭、社会所抛弃的人。
“一犯规，就处罚”似乎是教育者能给孩子们的唯一出路，而这却是一条死路。处罚是教育者的手段，却将这群孩子逼到了死角，他们还能做什么，只有反抗，于是新一轮的处罚，然后又反抗……教育者与孩子之间永远是对立的。有个叫穆同的孩子已经在马修老师来之前，永远离开了池塘畔底，离开了这冰冷的人间，他以跳楼这样极端的方式终结了处罚。
马修老师却有另一种选择，我想那叫做“爱”，他用爱去唤醒这些孩子。他的第一堂课是了解孩子们，他发现孩子们都有自己的梦想，对未来充满了美好的憧憬。
他没有听从离院的同事告诫，将恶作剧的孩子——盖贺克以自己的方式做了“处罚”。一面他请求院长释放那个被关禁闭的无辜孩子，一面恳请院长由他来发落真正的“凶手”。盖贺克以主动照顾麦神父的形象出现在麦神父的面前。马修将对立者拉回到身边，让盖贺克自己看清楚麦神父不是他的敌人，放下武装吧！
他一次次地站在了孩子们一边，保护他们不受非人道的处罚。他要给孩子们一条生路，正如麦神父所说，他们不是无药可救，不过要懂他们。
每一个生命都有意义
优胜劣汰的自然法则在人类社会也是普遍的，习以为常的，似乎也是理所当然的，大约没有人认为这不对。所以，池塘畔底的出现也是合乎情理的，那些被淘汰的总也要有个去处，这似乎是人类所特有的悲悯、仁慈才使之成为可能。
可淘汰就是淘汰，无论你给淘汰戴上怎样的皇冠，都无法挽救被淘汰者内心的失落、无助、沮丧！然而这就是我们的社会，这就是我们的教育。
马修老师却再一次做了自己的选择。他要组建合唱团，没有选择其中的一部分所谓“优”，而是给了每一个孩子机会。小小的贝比诺说不会唱歌，马修老师任命他为“合唱团团长助理”；郭和颂无论如何都无法唱准音调，马修老师授命他当“乐谱架”。就连后来被当作试验品送进来的孟丹，马修也努力让他进入合唱团。当孟丹被抓住偷东西要送去关禁闭时，马修依然企图挽救这个顽劣的生命，“等一下，他是我唯一的男中音！”看到这一段，我内心总会荡起阵阵波澜，每一个生命都有他存在的意义，可我们的教育往往轻易地给那些小生命下个无可救药的判决。
马修老师却在他为孩子们写的歌里这样鼓励这些无助的小生命：“我们是池塘畔底辅育院的精英，正因如此我们才令人伤透脑筋！”
较量
哈善院长的权威从未有人产生过怀疑，在马修老师到来之前，我想是这样的。他们大约都只是体制的帮凶。不止是那个离开的老师告诫马修要“犯规，处罚”，还有萧老师也执行力极强，甚至和善的麦神父也使用过处罚这样的手段。或许还有那些不发声的老师，他们其实也是帮凶！正因为不发声，更助长了权威的独裁。
马修的质疑是在一开始哈善院长处理麦神父受伤害事件时。当院长说集合孩子们找凶手时，马修当面指出应该先请医生为麦神父治疗。
接着是哈善院长那个荒谬地检举伤害麦神父的凶手的宣讲，马修诧异地在哈善院长身后小声说：这不是在鼓励告密吗？
之后，马修知道他的质疑是无用的，也是危险的，所以转为智斗。他一直在战斗，渐渐地，他有了同盟军，麦神父、萧老师，有那么一刻哈善院长似乎也变得春意盎然了。
我们常常听到人说，当年我也是雄心壮志，要有一番大作为，可是发现社会与想象的不一样。也有人说，识时务者为俊杰。可是，马修却告诉我——每一个个体组成了社会，想要怎样的社会，便先做好怎样的个体。
然而他穷尽全力，也未能将孟丹引向正常的人生。当马修发现哈善院长的钱不是孟丹所偷，便将实情告诉院长，请求他能还孟丹公理。此时，哈善院长的回答一点儿也不难想象，他代表着我们大多数的思维：孟丹就算今天不犯罪，明天也会，我们完全无法改变孟丹这种人。是的，又是一条死路，体制又给了孩子一条死路，孟丹没有回还的可能。
马修最终也没能保住池塘畔底的工作，这不是一个偶发事件，大概算是一种必然。谁让他不断地挑战那个权威，甚至搅动了整个辅育院的气氛。
然而当再次失业的马修走出那个被阴森统治的辅育院时，他的孩子们将一个个纸飞机从高高的窗户飞向他，上面是孩子们道别的话语，孩子们用歌声送别教会他们爱的老师，那是对马修最高的奖赏。
影片的结局是，哈善院长被麦神父和其他几位老师的联名举报赶下了台。这是一场爱与体制的较量，虽然影片中爱获得的胜利，但在现实里，我们的路还长！
请站在爱的一边吧，为孩子们留一条生路！
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