青海篇
第一站阿什贡地质公园
由于前一天晚上是坐的硬座火车，过夜难免不舒服，这天到了青海吃完午饭便直接新的行程，身心难免疲惫。这座坐落在高原上的城市，但是海拔就有两千多，虽然没有什么高原反应。第一站我们来到阿什贡地质公园，阿什贡七彩峰丛属于丹霞地貌，是由于沉积物交替沉积形成的，地貌多姿多彩，从大约3500米至2300米高度，第三纪红色、浅绿、黄、灰、白、紫等多种色彩的砂岩，砂砾岩、泥岩层及形态各异的石峰、石柱，石墙，在三维空间上排列有序，在景区乘坐电瓶车环绕了一圈，观赏山体，同样是丹霞地貌，与昨天波浪谷丹霞地貌不同的是，这里的土层变化更大，湖盆堆积较为久远，分选差，因此多粗粒，再加上昼夜温差大，冷热交替风化严重，因此沉积速度快慢，时间尺度长。这里的丹霞地貌与昨天相比开发得较好，形成了景区，但是景点的工作人员总催我们尽早上电瓶车回去，导致我们没时间多驻足欣赏，景虽美，但却没有足够的时间去欣赏，只得悻悻离开。
地质公园
电瓶车
晚上自由活动时，跟着小组的同学一起闲逛到东关清真寺，来到青海西宁，不到清真寺就可惜了，这座肃穆庄严的建筑，雕梁彩檐、金碧辉煌，大殿内宽敞、高大、明亮，地上十分的干净。进去参观的时候已经八点，除了我们并没有其他的游客。于是进去的时候便不敢大声喧哗，只怕打破了这片庄严的气氛。这里的回民都会带上小白帽，长袍在身，也就是他们的教帽，晚上恰逢他们做礼拜，两个教室里不同年龄的人聚集在一起，像我们上课般，跟着讲台上的讲师，翻着他们的书经在认真诵读古兰经。由于去得晚，没机会跟从当地的回民听讲解，还是较为可惜的。当夜幕降临之时，清真寺也渐渐沉寂在一片暮色中。
西宁东关清真寺
第二站塔尔寺 青海湖
塔尔寺是很多人期待的景点，本来要去茶卡盐湖，后来由于茶卡盐湖4月末不开放，所以只能改行程。令我们十分喜悦的是在去塔尔寺的路上便下起了雨夹雪，轻飘飘细蒙蒙。对于我们广东的孩子，4月末能来在北方能跟雪有一次偶然的邂逅，可以说是这趟实习一份珍贵的礼物。
塔尔寺
塔尔寺
这个藏传佛教之地，汇聚了来自甘、青、川、藏地区的众多信徒，虽然没有到达布达拉宫，还是忍不住想起六世达赖仓央嘉措，想起他的一句：不负如来不负卿。这是他们深入骨髓的信仰，一生只做一件事：修行、领悟生命哲理。
虽然不信教，但是步入塔尔寺时，心中总有那么一种敬畏感，面对一尊尊高大的佛像，不由觉得自身渺小。这里的信徒很虔诚，朝圣的藏民每走三步，便五体投地磕下等身长头，有些信徒会在膝盖上绑着木板，一跪下便是很悠长的回声。散落在人群里的信徒，不少衣衫褴褛，但神情确是淡然自若，并不会理会游客的旁观和闲言细语，也绝无围观游客眼神里的匆遽，迷惘。我看到最年轻的信徒有十一二岁的模样，与其他信徒一样，顺着人体最优美的弧度俯下身，最后双肘着地，他们膝盖下的木板似乎已经被磨得光滑。
院子的雪
我们顺路沿着几个殿走着，护法殿、祈寿殿、大经堂……每一座殿前都有一个或两个阿卡守着，让游客文明参观。阿卡也是性格十分随和的人，几次不认得路便需要他们帮助，他们也是很热情，虽然大多数他们讲的普通话我们很难听懂，但基本可以猜测出意思，路上还遇到一位阿卡坐在地上，地上摆着许多面包苹果，问我们需不需要，饿了渴了都可以免费拿去吃。他们身着长红色藏袍，藏袍只穿一只袖子，而且是穿左袖，右袖空着，即使在这寒冷的雪天里，依旧如此。
在车上时导游已经像我们介绍过塔尔寺的三绝——“酥油花”“堆绣”和“壁画”。当走到酥油花馆时，看到了栩栩如生的酥油花，颜色十分鲜艳，人物动物造型十分逼真，每一处的刻画都非常精细。这个被称之为“残酷艺术”的酥油花，需要人在0℃的房子里进行制作，制作人的手也需要放在冰里降温，否则酥油花无法成型，不少工艺者被冻出关节炎甚至需要被截肢。就是这种看似栩栩如生惟妙惟肖的酥油花制作，背后却藏着令人心酸的故事，而这种手艺也逐渐面临着失传。
雪中的阿卡们
雪越下越大，飘飘扬扬，落地又立刻融化，融化在这高低错落，交相辉映的殿宇里，融化在这绿墙金瓦，灿烂辉煌的瓦殿里，融化在虔诚的朝拜者心底，汇聚成一股股暖流。殿里的菩提树的根系就这么安安静静伸展着，转经筒转过了千万遍的经文，酥油灯点染了着岁月的轮回，无数过客向着佛像双手合十，俯首献灯，雪中的塔尔寺，宁静，庄严，经殿里香雾依旧缭绕，朝拜者无数。这是一个用身体丈量信仰的地方，虽然没有深入了解藏传佛教，但从走进塔尔寺的瞬间，便有一种敬畏感，内心轻轻触碰，带着好奇，带着期待，寻找着一种虔诚的力量。也愿我们都能在人生路上不断行走，找到在羁旅中给予你支持的人，寻找属于自己的信仰之地。
雪中塔尔寺
最后一站，我们去的是青海湖，这是我们整个行程的最后一个景点，也是曾经最期待的地方。车子在国道109川藏公路上驰骋，这条能通往拉萨圣地的笔直公路，美得不像话。浅浅淡淡的草色遥映着高高低低的皑皑雪山，点点白雪点缀着淡淡绿草，成片的牦牛和小尾寒羊在这片净土上尽情吮吸着天地万物的精华。天地间浑然只剩下三种颜色——浅绿色的是草，白色的是雪、是连绵的山、是白色的牛羊、是公路，黑色的是那笔直的树干、是牛马。黑白交错的，宛如一盘不经意间打散的围棋。这一路是从黄土高原向青藏高原的过渡带，车子一路向西，海拔也从最初在青海的2200多米直上3000多米。过了绵延的雪山就是民居区，车子开到了可可西里，那些特别的房子，挂着彩旗的就是藏民民居，没有旗子的则是回民区。藏民区屋子的颜色也很特别，蓝色代表着天空，白色代表白云，金色代表阳光，绿色代表水，黄色是土地的象征。因此从上到下的排列也遵从蓝天在上、黄土在下的顺序。一路上也学习了些许关于藏族丧葬习俗的天葬、水葬、塔葬、土葬的来历、规格、寓意。车子再往西，也就是往着我们的目的地青海湖二郎剑风景区开，便景观日月山和倒淌河，都说河水自西向东流，倒淌河的水却反行其道，自东向西，又一个美丽动人的历史传说的诞生之处。
很快我们便到了二郎剑景区，雪渐渐小了，甚至有点转眼放晴天的趋向。兴奋的是终于能踏上青海湖这个令人神往的地方，还记得小学六年级读过的课文——《青海湖，梦幻般的湖》，第一句便是“我们同启明星上路了.和我们一起上路的，还有各种各样扑朔迷离的高原梦。”时隔九年，才有幸真真正正领略到这般梦幻的景致,纵使没有启明星，扑所迷离的高原梦还是存在着的。
下了车，迎面而来的便是清冽的风，和满眼的风马旗（经幡），这些风马旗上都印有佛经，在信奉藏传佛教的人看来，随风而舞的经幡飘动一下就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的保佑。经幡有长短，图案也各不相同，一路搭建着大小不一的风马旗，都代表着藏民最美好的愿望，他们身处离天相近的地方，因此也必然相信能与天神交流并获得希望，这种神圣的信念也许此时的我还不能完全读懂，但也不能亵渎藏民神圣的心灵和这片灵气。
风马旗
因为天刚从雪天转晴，于是湖天一色，伴着远处重重叠叠的雪山，白茫茫一片。来青海湖没办法看见“青色的海”，还是有些可惜。眼前是苍白而震撼，凝重又清旷的景色。水还是很清澄，凉凉的湖水，水面不少湟鱼，密密麻麻的来回游动着。还有那成群结队的棕头鸥，在湖面间停泊栖息，遇到有投小饼干的游客，便欢快地展翅，争先恐后地抢着食物，在空气中滑翔出优雅的舞姿。
青海湖
青海湖
可爱的棕头鸥
景区中心放着曲曲高原歌，一曲《高原红》，更是悠扬清远，“茫茫的雪域、何处寻觅你的影踪。高原红、美丽的高原红，煮了又煮的酥油茶、还是当年那样浓……”。远处的积云逐渐散去，雪山也更加透彻清晰，棱角分明。
远方雪山
没能看到碧波连天的青海湖纵然可惜，但这番宁静和温柔的画面，谁也愿意在这里静静停留多点时间，于是拍人的，拍景的，录小视频的，比比皆是，也许下一次来，便是多年后的故事了，也许一生就这么一次，和这么多的人在一起，也仅有一次。
下午六时，我们不舍地离开这片山水湖色。
踏上归程的车，便也意味着这趟为期13天的实习之旅告上一个段落。13天，曾经为了13天期待了整整三年，那时候羡慕师兄师姐们北赴实习远行的足迹，今天终于把远方追随。纵然岁岁年年人不同，走过的路看过的风景不同，留在心底最深处的感受确是相似的。在西安买纪念品的时候，在一家很有趣的店子里看见一句话：带不走一座城市，但是可以带走一座城市的记忆。”
北上长安凌云志，西闯蒙青斗苍穹（下）
短短十三天里，有太多的回忆，一起领略华山的壮险雄奇，一起徒步毛乌素沙漠的15公里，一起踏过黄土波浪谷的遍地荆棘，一起虔诚静望过的宗法教义，一起感叹过的青海风光旖旎。途中与我们目光相接一笑的人，在困顿时伸手扶我们一把的人，行走路上彼此看过同一段云水的人，都是这趟远行中美好的记忆。
4月27日中午，我们踏上了返回广东的火车。33小时的车程，欢乐化成永恒。
后记：结尾来得总有点仓促，就像这趟远行一样，突然之间就到来，转眼间便结束，真的像一场不真实的梦。备忘录上记录着点点滴滴，汇聚成这篇小文，学过的地理知识，看过的辽阔美景，相处过的老师同学，有时候真的不知道怎么字斟句酌地去描绘。这是一群人的快乐，一群人的学习，一群人的成长。记得在爬波浪谷那段路时，隐约听到有同学说了句“我还没吃过这样的苦”，但终究我们靠着自己坚持了全程。“北上长安凌云志，西闯蒙青斗苍穹”，去之前，这句话只是口号，但凡一起走过这段路，再来回味这句话才更有意义。在这里的每一天都是刷新自己的人生第一次，路过的风景唱过的歌学过的知识，都会让我们这一段的人生得到升华。把思绪装进辽辽远方，告别和留念藏在心底，真心谢谢这趟实习之旅。
班里收齐的175张火车票
2017.4.16-4.28
愿天晴，斜阳微落风不寒；
愿地平，去尽千方无路拦；
愿君行，千里长途影不单。
愿我们今后的学习和行走不管身处何处都永不停歇。
遇见几个小孩，说一定要帮我摆一个"心心相印"
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