始皇帝 嬴政
疲惫的祖龙走了
接下来，请允许我叙述一段教材之类的话。公元前221年，秦王政一举扫六合。结束了战国乱世二百余年的纷争。建立了第一个中央集权的封建国家。
并且为了维持统治，在政治上、经济上、文化上、他实施了一系列进步措施进行改革。推动了经济文化的进步发展，对我国的历史进程起到了极大地推进作用。
但持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。
万事物极必反，天地之理也。秦始皇也是明白这种道理，但他不甘心。他已经感觉到了危机。他预感到自己的帝国可能只是为他人徒做嫁衣。他甚至会不停的反问自己，难道只能做到这种程度了吗？
他回忆到自己以天下为棋局，诸侯为棋子，展开了一盘空前的对弈。只不过，在这盘棋局上，无猜先之说，更无执黑先行之论。有的只是以实力来定胜负，胜者生，败者死。
因此，这盘棋毫无悬念，因为黑子掌握着一击必杀的实力。对于那个男人来说，规矩是弱者的协议，他，根本不需要。
在他看来，虽三皇五帝，功绩未必如他。公元前230年，当他发起统一全国之战的时候，不到十年的时间。吞三晋，灭荆楚，定燕齐，之后更是南征百越，北却匈奴，四海服威，九州同颤。古老的中华帝国第一次这样有力的雄踞在这片土地上。这是他的功绩。大秦自孝公任商鞅变法以来，逐渐由封闭落后而臻于强盛。吞并诸侯一统天下，法家思想运用到极致，一切看起来都是那么的正常。
但是当社会继续行进到一个新阶段时，主流统治思想也必然要相应完善。而大秦的做法显然不是如此，他们依旧将法家思想积极地运行于全国。
可久而久之，秦帝国的统治者却隐约感觉到，这种做法不仅效果甚微，而且负效十足。这并不是说法家思想不适合运用在大一统的国家。只是不论什么事物，运行于世必有其规律，极盛而衰，物极必反就是这个道理。
可当时的祖龙他并没有很好的认识到这一点。在他看来，自已已然统一天下，若有不服从者，当以铁血手段镇压之。于是，书同文，车同轨，销兵锐，捣金城，焚书坑儒，迁压旧贵。
可是，这些还不够。因为当他站在咸阳宫殿俯瞰天下时，虽然他见到了所有的白棋全都安分于黑棋的刀枪之下，但他隐约感觉到那些白棋尽管孤独林立，却似乎终究会联系在一起。这不是他所希望的格局，可是，却也不得不保持这种格局。
因为他越向南方看就越感到不安，他一刻也忘不了“楚虽三户，亡秦必楚”，一刻也忘不了玉玺失而又得，忘不了那些预言“今年祖龙死”，这一系列怪诞的事另他不知所以。
长生，只有长生，只有我拥有无限的寿元，才能保住我的帝国。可是想归想，但事儿还得做。
于是，这个渴望长生的皇帝不得不利用他有限的精力各地巡视。似乎结局已经注定了。
公元前210年，始皇帝嬴政病逝于沙丘（今河北省平乡县东北）。值得一提的是，这个沙丘，还曾埋葬了一位英雄人物，赵武灵王雍也。也许两个人在这里碰面，也不会太过寂寞。
但我想，嬴政是不甘心的。不久后，这个梦寐传万世的帝国土崩瓦解烟消云散。他并不知道，也许，他又是知道的。但历史终究是前进的，因为推翻它接替他的两个男人，所创造的辉煌并不亚于他。但总之，祖龙去了。
秦王扫六合，虎视何雄哉！
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
明断自天启，大略驾群才。
收兵铸金人，函谷正东开。
铭功会稽领，驰望琅邪台。
刑徒七十万，起土骊山隗。
尚采不死药，茫然使心哀。
连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。
额鼻象五岳，杨波喷云雷。
鯮鬣蔽青天，何由睹蓬莱。
徐市载秦女，楼船几时回？
但见三泉下，金棺葬寒灰。
——《古风（其三）》李白
有个人叫赵高
当始皇帝怀着复杂的心情走的时候，他既担心又充满了信心。因为他把江山交给了自己的儿子扶苏。
虽然扶苏因为多次谏言，触怒皇帝，被他派到上郡（郡治肤施，今陕西省榆林县东南）监督军队。但这何尝不是一个父亲对于儿子的历练？他相信这个长子最终会理解他的苦衷，接替他的事业。武有蒙氏，文有李斯。大秦基业万世永固。
可他没想到的是，问题一大部分出在了丞相李斯的身上。因为，有一个人，叫做赵高。
赵高者，诸赵疏远属也。这句话到底是什么意思呢？有的人认为赵高，是赵国的没落贵族。但也有的人说，并不是这样，因为那个赵不一定是赵国。还可能是赵氏。理由很简单，赵国被灭之前，赵高已经在秦王宫里了。
我们很难想象，一个人为了伟大的事业，不远千里从邯郸来到咸阳。最后，成功的成为了宦官。
当然，这只是猜想，因为关于赵高身世之谜实在是无法理清。毕竟记载的就那么多。更有意思的是，有的人提出了一些想法，赵高不是宦官。
为什么呢？因为他有女婿，这有女婿自然有女儿啊。可是，赵高的女儿何里来的？明代的大阉宦魏忠贤就有女儿，因为他未进宫之前，有过一个女儿。照此说来，赵高是不是也是如此呢？不得而知。
西方的神话里总爱吹牛，说他们的神多么厉害。尤其是天使，长着两支翅膀，有着一点点能量，就嚣张的了不得。可是说白了，也就是个戴着头套的鸟人而已。
相应的，其实我们只要知道。在秦末历史里，赵高也是个鸟人，办过一些影响历史的事情这些就可以了。至于他到底是不是宦官，还是哪里人士就留给热爱赵高先生的人们去探索吧。
而本人鉴于他所干的一系列事情，武断的下个结论。他，一个阉宦无疑。
赵高
话说回来，当秦始皇驾崩时，赵高就在他身旁。时任中车府令的他，负责掌管皇帝的专车和皇帝玉玺。当他看到始皇帝封好了给扶苏的诏书便驾崩而去的时候，他意识到，一个机会来了。
因为到目前为止，这封诏书还在他的手里，并没有送出。况且这件事没有几个人知道，只有丞相李斯、公子胡亥以及几个亲近内侍知道。
而且李斯凭借多年的政治经验认为，皇帝在都城以外病逝，又没有明确的确立太子，万一走漏风声恐怕皇子们和各地趁机作乱。因此便秘不发丧，而皇帝的日常用度一概不变，以免露出破绽。
就这样，面对巨大的权利诱惑，这个阉宦动心了。
这些年来，他每天都在秦始皇的身边，对他那种怒目一视，便伏尸百万的威权所深深吸引了。他也想拥有那种权利。
但显然他自己当皇帝是不可能的。先不论你是不是拥有男人的能力（这是个问题），就算长子不即位，咸阳城里公子多了去了。更何况秦国上下众大臣得知，还不活剐了他。但好在身边有人啊。只要将诏书改动一下，大事可成。
你不说，我不说。天知地知而已。
想到这里，他便去找到那个他意欲扶立的人。那个人便是始皇帝的小儿子胡亥。
赵高由于通晓法律，秦始皇便派他作为胡亥的老师教导胡亥。通过长期的观察，他也是逐渐的明白了，胡亥只不过是一个乐于玩耍永远长不大的白痴皇子。假若事情成功，扶持胡亥成为皇帝，凭借他和胡亥的关系，朝中大权的掌握舍他其谁？
于是，他找到了胡亥。当他对胡亥说出了自己的主张，胡亥的回答着实让他大吃一惊，敢情这主压根儿不想当皇上啊！简要翻录对话如下：
赵高：“皇帝死了，但没有明确立太子，只赐给你大哥扶苏一纸诏书，扶苏一旦到咸阳，就立马会成为皇帝，你连丁点儿大的土地都没有啊，这怎么办啊？”
赵高引诱着说道，他本以为胡亥会说，是啊，怎么办呢？可他错了。
胡亥：“本来就是这样啊。”（此话一出，赵高满头黑线。但紧接着，他便继续忽悠胡亥。）
赵高：“现如今天下就在你我和丞相的手里，你说，是被人统治好还是统治别人好啊？”
赵高本以为他这么说，他的这位笨学生就会上钩了，但是他又错了。因为胡亥例举了一些例子来驳斥赵高是大逆不道的，是会自取灭亡的。本着孝子的原则，他是不会同意的。但老奸巨猾的赵高还听到了另外一句话：
“天下人也不会服从的”。
他就知道，在绝对权力面前，任何人都会心动。否则，若是他面对的是扶苏，那么现在的他早就被车裂了。可他现在依然好好地站在这里，不是说明了什么吗。
于是他再接再厉，让胡亥感觉到自己这么做不仅有大大的好处，还不违背道义。终于得到了胡亥的那句话：
“怎么好麻烦丞相呢？”
赵高阴险的笑了，他知道，他的计划已经成功了大半了。当安抚下胡亥后，二人谋定，赵高便决定去找到李斯。
忠心败给了爵位
李斯在当时官任丞相，一人之下万人之上。正当他为皇帝的驾崩而心烦意乱时，赵高来了。
李斯也很是纳闷儿，值此多事之秋，你不守着皇帝，来我这里干什么。但多年的宦海沉浮告诉他，此时赵高前来，必有大事。当下也赶忙正色起来。
可他万万没想到的是，赵高一进来就恭维李斯说：
“皇帝驾崩，无人知晓，立谁为太子只是你我一句话的事啊！”
刚刚听到赵高如此说的李斯，立刻便火爆了起来。
李斯怒道：“你怎么能说这种亡国的话！休得胡言！”
赵高早就知道说服李斯不可能像说服胡亥那么简单。紧接着他又问李斯，在能力、功劳、谋略、人心、与扶苏的关系上与蒙恬相比如何？
李斯没好气的道：“不如！但你也太苛求了（你有病吧）！”
赵高缓了一口气，继续说道：
“如果扶苏即位，必然会任用蒙恬担任丞相，你还能长保爵位衣锦还乡吗？”
这是一剂重磅炸弹，赵高深知李斯对官位利益的看重，当年的士子，所谓的不就是公爵加身，名留青史吗。但他受皇帝恩德，忠诚可嘉，不然也不会成为帝国宰辅。可以说，这是赵高的一句试探。果然，在听到了这句话后，
李斯斥责道：“你该干什么就干什么去吧！我只知道执行皇帝遗诏，命由天定。别跟我磨叽了。”
赵高听此，不怒反喜。因为当他再次说出了这句话时，李斯并没有盛怒般的处置他。他便是知道，这位精通法家思想的帝国丞相内心的防线并不是无懈可击的。
赵高继续说道：“向您这样在安危面前犹豫不决，是圣明人的做法吗？”
李斯劝说道：“您别再说了，不要让我也跟着犯罪。”
并告诫赵高说，是人怎么能参与这种阴谋呢？至此，李斯的口已经松了。
似乎他的思维已经与赵高逐渐的吻合。赵高当然不能错过这个时机，便又继续进攻。搬出了胡亥，说明他怎么怎么好，实际上李斯也是知晓，既然赵高敢这么来，就一定是得到了胡亥的首可。而赵高也是想让他知道，是公子让我来的！
紧接着，赵高眼看着李斯一步一步溃败在自己的进攻下，便投出了最后一击。
赤裸裸的说道：“您听从我的，便会长保爵位。不听我的，一定会殃及子孙，您想怎么办呢？”
这是一个明显的信号，更是一个赤裸裸的威胁。赵高相信，此话一出，李斯只有两种选择。要么顺从，要么死。
但另一方面，这也是赵高的一次豪赌，李斯毕竟为当朝丞相，不得不谨慎小心。可这个阉宦他要的就是逼迫李斯做决断。因为他相信，人，是有私心的，更何况，他面前的人，是李斯。
过了一会儿，李斯泪流满面的叹息道：
“唉，生逢乱世不能以死报国，将向哪里寄托我的命运啊？”
大家请注意，李斯的这句话可就真的非常好笑了，他说了什么？“生逢乱世”，没错，你绝对没有看错。这位当朝丞相在始皇帝刚刚驾崩的时候，便突兀的说出了一句“生逢乱世”。
可以说，当时的天下，虽然孕育着反秦风暴。但最起码就当时来说，大秦的威势那还是响当当的。李大人竟然一口预言出了“乱世”，真不知他是真有未卜先知的能力还是哪个现代人穿越过去的。
所以说，这是他为了掩盖自己良心的谴责同时也是为了找个借口，所胡说八道的托词。但不论怎么说，看到这样的李斯，赵高内心笑了，他回到胡亥的住地。看到了焦急的胡亥，他对胡亥说道：
“臣奉的是太子殿下的明令，李斯敢不听吗！”
胡亥内心里悬着的一块石头也算落地了。
至此，结局已定。在这一刻，不单单是李斯个人的结局，似乎就连大秦的结局也已然注定了。
之后，胡亥李斯赵高篡改诏书，一切看起来都是那么的顺利。扶苏死了，大臣们唯唯诺诺。
胡亥很惬意，赵高很得意，李斯已经无意义了。似乎一切都是原来的样子。但大秦，已经变了。
胡亥
沙丘之谋，在很多人的眼里，似乎是存在着无限的偶然性。但仔细观察，这一切似乎又都是必然发生的。之所以这样说，是因为帝国的创建者对这次事件负有很大的责任，尽管他已经驾崩了。
如果大家还记得的话，秦始皇在临死前给公子扶苏的诏书是这样写的：
“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。”
这封诏书固然提出让扶苏回咸阳主持丧事，但秦始皇英明一世，却又犯下个严重错误。
那就是他并没有明确的提出立谁为太子。
在我国自古以来的“传统”，名分是极其重要的。尤其是涉及到国家大事宫廷政变上，不正名则充满无限可能。
所以说，尽管扶苏是始皇帝的长子，负责回咸阳处理丧事，但你毕竟没有太子的名分。咸阳城里公子众多，谁的势力大，谁就有可能登上皇位。
也许在秦始皇看来，扶苏身为长子，理应继承皇位。况且他自认为大秦江山永固，臣下忠勇，自可万无一失。但是他没有想到的是，问题就出现在他自己的身上。
那么秦始皇为何迟迟不立太子呢？这一问题，千百年来，不知道多少人参与其中尽心讨论。
基于前人的观点，可能有一个主要的原因。那就是源于他的自信，或者说是他的心理。
自一扫六合，统一八荒以来，他认为自己的功绩前无古人后无来者。而这对于他自己的虚荣心也是很大的满足，面对着无限的权利，任何人都会心动，都会贪恋。秦始皇自然也不例外，那么如何持续的保持稳固自己的地位呢？
似乎只要有嬴政在，大秦就可万无一失。
想要做到这一点，就必须要有仙人的寿命。若想要长生，他自然不可能去修仙，就只好走个捷径，吃丹药，派人访仙山。因为无限的自信使得他自己相信他一定可以做到。
既然我可以长生，既然我在大秦就在，那么太子什么的自然也就不急着确立了。凭借着无上的权威，所有的事情还不都是自己一句话的事儿。
就这样，直到他的身体垮掉的那一刻，他似乎醒悟了。可他没想到的是，就是因为他的这一“自信”给了那个阉宦一个机会。客观上，这为赵高胡亥篡权提供了不可缺少的前提。
所以说，从某种程度上，帝国，始于嬴政、毁于嬴政。
因此，可能有三句话比较适合概括一统之后的嬴政。
《易》曰：“小狐汔济、濡其尾、无攸利。”
《诗》曰：“靡不有初，鲜克有终。”
《三略》有言：“莫不贪强，鲜能守微。”
祖龙已去，可他的帝国，也终将紧随其后。因为，雷云过后，雨就不远了。
公子 扶苏
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