昨天讲了地狱天堂只在自己情绪的一念之间，今天顺着这个话题继续，还是从一个禅宗的故事开始：
有一位老妇人总因一些生活中微小的事情而生气。一天，她向禅师讲述了她的苦恼。
禅师听完后把她领入一间房中，锁上房门后转身而去。
妇人气得破口大骂，可骂了好久，禅师也没有理会她。
妇人无法，只得改口哀求，可禅师仍是置若罔闻。
过了一阵，妇人终于沉默了。
禅师这才来到门外，问妇人：“你心中还有气吗？”
妇人答：“当然有气，我气我自己怎么会到你这个鬼地方来受罪！”
“你连自己都不能原谅。”禅师说罢又拂袖而去。
又过了一会儿，禅师回到房门外继续问道：“你心中还有气吗？”
妇人答：“没有。”
禅师问：“为什么？”
妇人答：“气也无法，不如不气。”
禅师闻言再次离去。
当禅师第三次来问妇人心中是否仍有气时，妇人答：“不生气，因为不值得气。”
禅师笑说：“你所想的是值不值得，看来心中仍有气。”
禅师退出门槛意欲离去，他迎着夕阳，身影被夕照扯得长长的，映在禅房外的地面上。
妇人望着禅师的身影问道：“大师，究竟什么是气？”
禅师不语，而是顺手将杯中茶水泼于地上。妇人久久地望着地上的水渍，突然顿悟，向禅师拜谢而去。
生命何其短暂，它就像禅师杯中的茶水，一泼出，便在转瞬间渗入泥土中。然而很多时候，我们都在随意地挥霍它，为一些琐事而烦闷。时间永恒，人生苦短，光阴一去如何能复返？生活中的这些小事又哪里值得我们浪费时间去生气呢？
《道德经》第二十六章说：“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
意思是：稳重是轻率的控制者，静定是躁动的制服者。因此君子整天行事都不轻举妄动。虽然有豪华的楼台亭榭，但他安闲静处、超然脱俗。为什么拥有万辆兵车的大国君王，却使得自身轻浮躁动以治天下呢？轻浮失去自身，躁动失去根本。
相传成吉思汗有一次出去打猎，中途感到口渴时，看见有水流顺着山谷往下流。
成吉思汗拿出皮袋去接水喝，当水接到一半，正要喝的时候，他养的鹰一翅膀把水袋打落。
他非常生气，却又无可奈何，只好拿起杯子重新接。
当水再次接到七八分满时，他的鹰又一次把水袋打落。
成吉思汗非常愤怒，抽到长刀，一刀把鹰给劈死了。
当他第三次要喝水的时候，发现不远处有一条毒蛇的尸体躺在蓄水的池塘中。这时他才恍然大悟，原来刚才鹰打落水袋是为了阻止他喝下被毒蛇污染的水。
他非常自责的对自己说，从今以后，再也不在生气的时候做任何决定。
苏东坡在《留侯论》中说：“天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”
拿做交易来说，如果一个盘手的性格是一激就怒，一点就炸，他肯定是做不好交易的。生活也是如此，动不动就怒火中烧的人，结果只会是伤人伤己。学会自制，不仅是人性的修养，同样也是生存、发展必不可少的能力。
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