我们生命的存在不离生死，在生死中过生活却时常不了生死！生死是什么？在意识形态基本的记忆数据里，然后开始去推理，到达所要的目标，这个叫生死，生从哪里生？生从自己的记忆数据这个地方开始出生。
那成长过程呢？做合理的推理，到达目标就死亡了，再来又是一个机遇，然后又一个推理，然后一个结束，要知道，这个叫生死。
要了生死，就不要记忆，不要推理，那要知道真实的人生是什么，就了生死了，要懂得那个标的，不是懂得那个名词。讲的“生死”的名字，不是“生死”的那个状况，生死的真实状况那个东西就是生死，那个状况，要弄清楚。
我们了解到，自我本身的作用，都在欲界内，我们人间大部分都在欲界生死中，能不能离开三界呢？就是要离开欲界色界无色界这个部分，把心安住在清净的地方，这个时候要留意到，因为有一种执着性就是依赖，那能不能不依赖，这个就要忍了，忍是指这个部分。
学钢琴的人，学到很会弹钢琴，他就会对钢琴产生一种依赖，他很自然的，两天不摸琴会很难过。有些人养成早上晨跑的习惯，爱运动，他两天不出去运动，全身很难过，出去动一动他就好了，这个就是一种依赖，这些依赖通常没有不好的，在欲界来讲，绝对高于欲界。
教育子女要注意到生命的成长，我们通常讲第一代是求生存，要赚钱，吃饭买房子，都搞这些，比较重视的是钱。可是有了钱以后，他开始人性会产生分歧，有的要名，有的要权利，都堕落了。
假如安定以后，开始游山玩水，就不一样了，那么教育子女，能不能够在这个基础上，我不追求权利，而追求专业技术领域，譬如音乐、书法，美术绘画、或者养兰花了，这一类，那么这样的心性就会轻灵，开始依赖的是色界，已经把下一代由欲界提升到色界了。
假如能够再提升到无色界，因为无色界有一个好处，跟色界一样，色界能够提供给我们硬件的东西存在的多，无色界的部分所提供给我们后代的人大概是思想性的多。
能够把子女教育到成为思想家，或者是音乐家、艺术家来讲的话，大概都是一种高度的成长，而且是朝人天福报来讲，正向的；假如说朝著名啊，利啊，权利那边去发展的，大家都会堕落了。生命的发展不一样，我们要留意到。
通常的人，会执着在依赖上面，依赖就有好有坏，这些好坏的依赖，要忍着而不依赖，用忍住而不依赖来讲，忍比较好；可是从修行的立场，跟忍无关，是自己发心要朝着清净的那一边走，那个本身才是真忍。
可是我们刚开始学的人，要有这样的分辨，三界是什么，已经都讲的很清楚了。当我们在这种情况了解以后，往正确的方向去走，那个时候，一些不必执着的部分，通通要放下，那个就是忍！这样来，就太抽象了，所以通常第一个状况来讲，那样的忍，大家比较能接受！（海云师演妙行，圆明撮大义Ⅲ3-3）
祝贺新中国成立70华诞！大家国庆快乐！
祝祖国日益兴盛，国泰民安，风调雨顺，世界和平！
愿超越一切的平静与你同在！
国学深广浩瀚，解码增慧添福！
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