作者/木子慧
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观烦恼,找烦恼,到处都找不到,
遍寻不着,抓不到,
实证不到有一个“烦恼”的实有存在。
观念头,找念头,到处都找不到,
遍寻不着,抓不到,
实证不到有一个“念头”的实有存在。
“烦恼”“念头”既不是“空”,亦不是“有”;
既非存在,又非不存在。
“烦恼”“念头”是生住异灭变化的,
自性不变。
性在六根上随缘显现发挥作用,发挥功能。
相透过六根来随缘显现自性的功能。
烦恼本空,念头本空,并非实有。
客尘本空,性相本空,并非实有。
作者/木子慧
观烦恼,找烦恼,到处都找不到,
遍寻不着,抓不到,
实证不到有一个“烦恼”的实有存在。
观念头,找念头,到处都找不到,
遍寻不着,抓不到,
实证不到有一个“念头”的实有存在。
“烦恼”“念头”既不是“空”,亦不是“有”;
既非存在,又非不存在。
“烦恼”“念头”是生住异灭变化的,
自性不变。
性在六根上随缘显现发挥作用,发挥功能。
相透过六根来随缘显现自性的功能。
烦恼本空,念头本空,并非实有。
客尘本空,性相本空,并非实有。
本文标题:以觉为师观“烦恼”~之二
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