【行走速记19】李庆明《吾道一以贯之——我的田园教育探索之路》（

记录：马识宇（现场整理未经演讲人核实）

图片:报道组

【行走速记19】李庆明《吾道一以贯之——我的田园教育探索之路》（待完善）

【李庆明讲座】《从教37年，吾道一以贯之》

名字的来历，庆祝明天。五行缺房子、票子。因为家庭的原因，过了几年村头的生活。66年，进入我的学习生涯，上了幼儿园，76年很不光荣的毕业。有一年半的下乡插队经历。在农田里干活，考的专业是中文系。80年留在大学里任教，报到第一天把指标转让给老知青，回到了南通市最大的历史最久的师范学院。

从80年代后期，转身，告别书斋，甚至不看哲学书，跟随李吉林老师做情境教学，被封了个雅号，情境教育研究所副所长。最早的实验学校“田园教育”开辟在崇明岛，环境的简陋让导师朱小曼现场流泪。要做教师教育的访问，探索教师教育向何处去，派到深圳市南山区，中国教育研究院的附属中学的校长，后来到了宁波。想用孔子的话概括，不太主张创新，是复古者，教育问题成堆，要革除弊端，但是改革未必创新，原点，不能搞现代化的东西“教育狂人”“教育魔鬼”等等这样的说法，我是坚定的教育现代化的反对者，不是说，不是不要现代性。带有情怀的田园教育。从做校长以来。八一年到九九年之间，讲讲经历。

真正的教育，极速建立一个荒野之地的理想国。柏拉图的理想国，是教育学的著作，比许多教育专著强。建立孩子们的理想国。

一 在水一方，海永实验

1999-20003 古代称之为辟。。。。均与水有关。

我的经历从南通做科研，做培训。和李吉林老师商量后，找了一个乡村教师，江中沙岛。李吉林：海永是李庆明的情人。

祖母祖父给我太多的精神上的滋养，祖父是木匠，读过很多书，三四岁就能读心经，奶奶是文盲，，却影响到我对母语语文的兴趣。从神灵鬼怪的故事里，领略到语言的深情。

后来的插队经历，我选择了乡村学校，沙洲，南通市，永龙沙，驻扎海门，乡村实验。现在有了跨海大桥，当时需要摆渡，也许由于当时搞三峡，大度船有时候度不了江。涨潮的时候必须过去，学校开始专门派到一辆专车，后来找到一条小路渡口，摩托车重金购置进口，

我选择的学校，连续20年，一直在趴底。

乡野在召唤—我为什么选择乡村实验

童年记忆与情结

李吉林的祈愿：乡村情景教育。马克斯和海德格尔的启示：现代化的尽头是田园教育。到农村搞扶贫？拒绝中央电视台采访，我不答应扶贫的说法。看到刘晓波发的文章，认为经济落后，农村也有值得挖掘的农村资源。为什么要统统摒弃？思考这个问题。看图片，我培养这个学生，后来他爱上了哲学考取了哲学研究生。

我对马克思有自己的了解。马克斯不是我们的学者说的。。资中筠的女婿研究笔记学，说大量的书籍没有翻译过来。

心自然主义的哲学。完整的自然主义，天人合一，来自道家。

从事乡村田园教育，不关扶贫。

初到学学校，发现孩子也吃了很多的苦，睡得晚，听到想爹妈的哭声，这句话成了副标题：这辈子最讨厌的声音，夜里狂叫的狗，另一个是李庆明做家访，“这个人像是安徽骗子”，化解，以苦行僧的精神，怀着做一项事业的情怀，带着我的学生，她们非常优秀，142个师范生。经常跑到农村观看视频：支援农村小学教育，实现田园教育之梦。38分钟，海门。

同期声：师范的学生登台为学生上课，从摆渡开始，转上海崇明，从九九年开始，奔赴在支教的路上。今天，他带领我们走一条近路。

田园课程：通往村童的回家的路

课程在大地之上，拒斥城市化面向。。。

牧式德育

“土的掉渣”的大主题活动

野外世界：最美的田园课程

村童野性：不可小觑的原生态创造力

回到大地之上的课程。学者的反对：现代化，聚焦现代化这一话题展开辩论

李吉林：最早提出大主题教育，语文最早提出单元教学。在城市里做大主题实践，有城市的特色。乡村里，有乡村特有的资源，现在重新综合，尤其是野外活动。

我从小在农村，虽然很贫困，培养了我们，呵护了我们，原发性的创作力，是能被激活的，并不是各种所谓的创新。

哪里是教育的开始？是从拼音开始？

把时间用在激活生命上更值得，以女儿为例。脱口而出很多是一样的句子。在河边“拿起石子往河里一扔，咚的一声，开出了小花” 机械化的（日记）违背的认知的规律。

城乡的孩子，是没有差异的

城市是罪恶的深渊—埃米尔

原生态的创造力被激发出来，在台湾放学，没有被城市文明污染过。举例子看图片

很多的活动留下美好的记忆。乡长带着头饰参加活动加入儿童的群体里

很多的艺术课在田野里上。自己花钱买竖笛给学生，航模、编织、足球队、芭蕾舞（乡村舞蹈），二等奖的第一名

乡村式样的情境教学

唤醒情感智能

激活原发创造

诱发主动参与

融入天地自然

走进美的王国

指导学生成为教师，“老师教学生听”我们的教育理论很奇诡。史铁生举例，苦闷的心理“好好活”的阅读，如何朗诵，记录片完整的记录的实验的过程。方展画提出，第一人的李吉林。

解读《》怎么唤醒孩子原发创造，走进美的王国。课堂不是只讲读写算。最后，师范生做到了对自己的超越，海门市最好的学校听课后，接待外来宾客，让她代表学校上课。注意照片，表情的瞬间。让大家分辨，很难分辨出来，有灵性的眼光。这样的教学可以在农创村去做。

自己编写教材，把乡村资源融入其中，一年级开英语，在农科园，农民给我们上课。成绩怎么样？当然是令人惊异的提升，连续保持20年的倒数第一，基教处的科长不敢相信打电话过来，是不是作弊？不会的，首先到校后抓高考一样抓考试作弊。“爸爸病重，请学生代看”，科长告诉我，成绩逼近了市直小学的成绩。应试教育就是毒瘤。不改就。。。

丰碑—民国教育家，我们的教育不用跟国外比，就跟原来比就好。

做乡村实验，漫漫林中路

教育研究的误区

精神的漂泊和历险

当头棒喝与顿悟

智慧在田野研究的沃土中生长

师范教育也面临挑战，什么叫研究？我主编了杂志《教育研究与评论》执行主编，最欣赏讲故事的老师

海门，我永远的记忆，送走一批的学生，派到深圳的时候，不敢回头，学生爬上楼，骑上自行车好几十公里追大巴车，深更半夜家长找不到了

图片南通师范九七级赴海永乡支教学生留影2002年6月

南通师范毕业生被高度认可。我用毛笔写推荐信，印章扣上，没有不灵的。

多年来资助乡村实验学校，资助学生，最后离开的时候存款80元。

都市田园  南山探索

2003-2012

朱晓曼：庆明，去南山打造一所面向世界的窗口学校

竞聘演讲：《让梦想从这里起飞》

总有一天我们会慢慢老去，我们对乡村教育的心不会。。。。

最能写的学生，说写不了。。。结果。读诗哭了

我也曾考研，专业考第一，外语考的。。。后来考博士，英专八级，免试英语。

导师朱老师说，庆明，你的水平不要做什么，做深圳的附属中学校长吧，去应聘，去深圳带个一两天。等你最终决定。《让梦想从这里起飞》就是应聘的演讲，朱老师是我心中的雅典娜，智慧女神，在我含泪写的信里。我的应聘演讲里谈到三大优势，哲学，实地，决策研究，三大承诺，着眼文化追求，加速制度建设，深化课程变革

我的研究课成绩，么有考过第二，参与南山课改，学校在华侨城里，有欢乐谷、中央企业的决策所在地。

南山区是课改实验区，做一个有亮点、有突破的课程体系。

海德格尔说的对：存在之思是一种高级的漫游，还是一种困窘之事。。

城市更需要乌托邦，过去需要，现在更需要，老实说，我对一个飞速发展的城市从事教育实验还是有几分担心的，我担心，城市对现代化更执着。

图片展示，拜访深圳改革之父：袁庚。“我是踏着你杀开的血路来的”他幽默的回答“我是一个骗子”

我们仍然要杀出一条血路，图片展示设计学校的文化标志。

都市田园的回溯而上

都市田园教育的基本理念

释放自然天性，体验人间温情，回归真实生活，提升生存智慧，建造精神家园。

我们对现代化的迷恋已经到了病态的地步

龙应台：现代化很好，但不是我们的根蒂。

我想，不能像刘姥姥，重要的是守住自己的根底，释放自己的天性，教育是塑造还是释放？人本身有着无限发展的机能，我们要做的是要激活、唤醒。体验人间温情，太过技术化，人哪里去了？胡塞尔说，我们欧洲的技术发展 的很快，但是迄今而止，生死攸关的问题，科技没有办法回答。田园牧歌，回归真实生活，生活世界是胡塞尔的思想，科学的世界是一个。。。

诗意的栖居，让孩子去体验，寻找人生意义的所在，人让我们单向化

生存智慧。活生生 的生活之中，智慧不单纯是技能，最终我们将建设精神家园

公民教育的古典回声

五大公民教育假说，学校有贵族精神，教育就不成问题。健全。

释放平等意识。展示图片，是不是作秀？做了九年了，礼仪教育。汶川 地震家长捐赠247万。这就是公民教养的结果。

到社区去，国际理解意识，每天的祝福仪式，

学校课程的草根路径

做一个书生教师、书生校长。学生做小书生

一都市田园教育为特点，以文化为本位，将儿童、知识。。。

学科文化课程、阅读文化课程、（天堂就是。。赫尔斯，对话中外大作家。。。。。主席。天堂鸟、三叶草）

主题文化课程、学院文化课程（社团、精英、话剧团、管乐团、说唱艺术团、舞蹈团、诵读社团、考入美国的、藏书票）

教师成长 的文化取向，名流荟萃的唁函山

图片展示众多名流

田野文化催生小行动智慧

还是被离职了！！

先锋校长，公民教育？唐吉可德，自己的财富，最后一场未完成的。。。

蔚蓝向往

宁波弹指四年，高考非常棒，最弱的生源，最好的成绩

展示的诗，图片太快

展示的歌喉，不得不说，李校长是个浑身发光的人，在他开口唱起熟悉的旋律的时候，我们的心的柔软了起来。

主持人：不舍，还好，歌喉一展慰籍心灵。没有听完李老师的完整讲述，从教37年，讲座题目。“自恋”的李老师，没有讲完的故事我们要有时间细细品味。

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教育行走报道组

2018.7.24