一心即一佛，

佛有千万，一心即一佛。

从南北朝，达摩祖师东渡以来，佛家的道义便传播开来。一花开五叶，便有了开枝散叶佛法发扬光大。六祖惠能大师便开创了禅宗文化。《坛经》中国唯一一部产于本土化的佛经，开花结果，普度众生。

六祖惠能大师因听了一段金刚经，而开悟。一个不识字，靠砍柴维生的人，便靠金刚经觉悟而成为一代宗师，想来无不让人震撼与敬畏。

佛法里，顿悟与渐悟之分，而六祖惠能大师便是顿悟而醒。惠能大师提出了，修佛即修心的观念，我们内心一善念是佛，一恶念即魔。我们内心时时在变动，一动念就是千万佛。

佛说，不住色，不住相，却有三十二相皆是我相，无我相，无人相，无众生相。

佛说，众生皆不需我渡化，唯有自渡之人。

去年十一月份，与佛结缘，时间不长，却感觉到了自己变化颇多，佛的空性，让人心静，无一物，就像六祖惠能大师，改写后的偈子一样，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处若尘埃。

那月的某一天，空闲时陪同事参加了一个关于幸福密码的画画活动。看到哪里的人们，一个个静静地很能专注的曼陀罗，很好奇。后来才知道，曼陀罗是印度传过来的佛花，以前只知道荷花。

说来也神奇，他们看着内心很安静趴在哪里，耐心，执着，细致一丝不苟的握着手里的画笔，一点一点的图画，像雕刻的艺人。在窗外就是车水马龙的道路，匆匆的行人，空中满满的噪音，车呼啸而过，楼下饭店里的厨房的油烟机呼呼的声音。他们却在内心深处的宁静里与自己独处，与世界绝缘了，静静地忘我的境界下，绘画出自己心中的静寂，勾画这份美好。

而自己每天，都在坐立不安的焦躁中，无法让自己停下来，好好想想，我的理想，也无法分辨是非对错，也不能回头自省。更没有这份让人难的可贵的宁静。焦虑的心，迷失了自己，在这个嘈杂的世界中，无处安放立命的危机，时时提醒自己，不能松懈。自己很累，心更累，更困顿。看到他们，用五颜六色的彩笔，图出的亮丽色彩，呼吸匀称的坐立着，这份能量不知不觉中吸引着我。

后来经朋友介绍，认识了幸福老师。她给我推荐了，大成修法，开启智慧的金刚经，让我练书法一样的临摹金刚经，很简单就这样做了下去，说实话，自己本身就喜欢书法，临摹练字一点不排斥，倒是很欢喜。

再后来就去看关于佛教的书，佛教的故事，中国禅宗，越看越有意思，还听了喜马拉雅上讲金刚经，坛经，法华经。

自己如今可以忘我的，静静地坐三四个小时没问题，没有什么焦躁不安，注意力集中，能更好的积极处理好当下生活，就像西方说的心流法。心理富有的是注重当下，而具备的那份宁静的力量，以柔可刚似的驱除外界的杂乱不堪的嘈杂。