书法的原初目的一定是追求美
林散之 书
书法不同于写字之处，一个单纯为了表达语义，一个在表达语义同时还要展示美。
美难以定义，需要“觉悟”
整齐是美，嵯峨呢？庄严是美，活泼呢？雪白是美，漆黑呢？刚健是美，飘逸呢？
......
美的外延无穷大！
美的感受和追求是个性存在
尉天池 书
对美的感受、对美的追求会因人而异，好比有人爱吃咸有人爱吃淡。
美是不讲道理的，凭直觉、凭主观、凭本能、凭修养意识到的美，就是美；否则，你说假话，或者被洗脑啦。
名碑法帖意味着审美的共性存在
历史上流传下来的众多名碑法帖，一定蕴含有普遍意义上的美，否则不可能传世那么久；换个角度想，大家共同崇尚一本帖，也说明人的审美观念中既有个性部分也一定有共性部分。
当你悟出某个法帖的外在美和内在美，那么贻法就快、就准，这是“悟”的意义所在。
美有时尚性，美有流行性
郭沫若 书
但“悟”绝不局限于此，随着“悟”的深入，或许你对美的外延有更多、更新认识，祝贺！你觉悟又提高了。
问题是美有极限么？老子说至大无外，也就是说你的觉悟也没有顶点。
感悟美，追求美，是没有穷尽的过程，只要你不停步，你永远都会在追求美的路上。
对整个人类来说，道理一样，共性的美的追求也是随着时间向前发展的，故步自封只会让自己陷入历史的窠臼。
基于美的共性觉悟，追求美的个性觉悟，书法美才会特别青睐于你
沙孟海 作
对于一个书法家来说，有良好的技法基础是不够的，要想摆脱窠臼束缚，不被时代淘汰，不断“悟”道，追求更高境界，书法艺术才有意义。
把书法当摇钱树，或者沦为写字匠，终为自己内心所不齿。
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