《魏风·伐檀》:“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”
君子不素餐，劳而食，不劳不食。奈何有素餐者，诸如肉食者之类。肉食者鄙，不劳而获，不劳而食，实为民之贼。噬民之骨，吸民之髓。无功于民，而占其位。昏君丧邦，冗官误国，自古之常理也。
《魏风·硕鼠》:“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。”
硕鼠食我黍，冗官食我骨。硕鼠易除，污吏难避。为政之要，在于简政。政繁则民无所适从，官亦疲于奔命矣。况政繁则弊多，弊多则易腐，腐则民怨沸腾，于国不利。
《唐风·蟋蟀》:“蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。”
好乐无荒，善哉斯言！余也好娱，余也好乐，娱且乐而不荒废于时，可谓至善也。人生百年，终有尽时。且夫逝者如斯，不舍昼夜。荒于时，去而无返，殆矣。专于业，久也腻。必也劳逸相合，既不荒于时，又可成于业，是两相宜也。
《唐风·山有枢》:“山有樞，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉。 …… 山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂，且以永日。宛其死矣，他人入室。”
诚哉斯言！今日有酒今朝醉，莫使金樽空对月。一死万事空，何不生时歌且乐，肉且酒，以消永日。
庚子年闰四月初一
2020.05.23于北京作
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