站在寒露，夏天就成了去年的故事。
那几日连着的场场凉雨，又随手把浅秋搓洗成了深秋。
木心说：一夜透雨，寒意沁胸，我秋天了。
“我秋天了”，多深情的表达，用名词写状态，是诗歌里常见的手法，能让文字碰撞出别样的奇特情愫，孕育出世间少有的浪漫空灵。
浅秋尚温，树木青绿，到了深秋则一片冰凉，直致霜花于苍翠间催开五彩斑斓的诗意。这斑斓从枝头绽放，又如春花般凋落。
坠落，是浓烈到极致时的姿态，往往与雨水，与寒冷联结。
奇怪的，秋还能冷过冬吗？但我在冬天并没有孤独的感受，天气冷可以穿棉服，下大雪可以待在屋子里，围炉夜话，闲话家长也很惬意。
或许是冬因为雪，因为年的存在，反倒让人生出几分盼望来，生出些许亲切来。可秋凉，却让人茫然失措，不知道该去往何处，向谁诉说。自古逢秋悲寂寥，寂是孤寂，寥是寥落，均是不可名状之心绪。
这几天因简友推荐，寻到一本《幸得诸君慰平生》的集子，才读了一小部分，就欢喜的不得了。作者自嘲“茄孃”，她的解释是：“诸公，因我长年在成都各菜市场有些经贸活动，所以今起更名‘茄孃’。茄，代指菜蔬瓜果；孃，姑姨之辈。”意思很明确，自己就是个挎菜篮子的妇人。妇人杨云苏。
其实我才看到序言和前言部分，序言是作家王开岭先生写的，这名字不陌生，经常在中学教材或试卷的阅读理解里出现，文风很严肃很正经的一位大家，他关注体制文化和国民生态，同是兼顾文学性思考。但这篇序写的很欢快，并在末尾专门解释：“往常，我写文章不是这样子的，我被云苏的快乐拐跑了。
在王开岭老师眼中，“快乐是一种天赋，是一种能力，是被抑埋的种子结出的花籽。”
作者云苏肥沃，丰收，盛产，所以她可以随手予人快乐。“
的确如此，在前言部分的自我剖析中，妇人杨云苏直言：“我贪看自然景色，光风霁月浮翠流丹，贪看世事，荒诞滑稽离合悲欢。我驱动全体身心迎接这世上的物象，我急于同林下清溪，三月熏风，同美者的美、同智者的智，发生关系。我也哆哆嗦嗦地情愿品尝苦涩或者灼痛，生活的美和生活的磨难本就骨肉难离。”
这坦诚与散漫的调调一下了击中了我，这不就是以前的我嘛，全心全意地感受生活，苦乐随缘，对得失淡漠到有种不思进取的无视。内心自在又强大，生活丰富又安然。
只是近几年开始有了范仲淹先生的范式忧伤，裹挟在各种花式新闻里不得安生，天塌下来有那么多高个子顶着，像我这样的小民去思考星空宇宙般辽阔的大事，几乎是杞人忧天的不着调。
我急切地翻阅着，作者总是这么快乐嘛，来自小世界的快乐，星球自转的力量，会不会被外面的声音撞击成片片浪花？
她答，这样的日子也会造成偏狭隔绝，因为总要对整个时代的热烈召唤装作“我这会儿没在”。而耽迷于寂静的亭子间秘境。当忧伤来袭时，“我经常需要看一些调子忧伤的风景画来排遣忧伤。像是找一个更广漠的空间，把忧伤从狭窄的脏腑中开释出来，回它远方的老家，去归附历史或者虚构，去千里寻亲，去认祖归宗。19世纪俄人萨伏拉索夫，这些年他用凄厉浩渺救治我、护理我、饲养着我。”
哈哈，太好玩了，竟然有能力把个人的伤感放逐在别人的草原，从人类共同的命运中去理解，去释怀，去感同身受。
“一下午，一通宵，成天成天，我把光阴浪掷在我那些不关键、不重大甚至不相干的嬉戏上，无数次我从那些人生所谓关键时刻、事关重大中走神儿溜号，多少年来我一直遮掩着玩物丧志的生活作风。”
多开心在这个内心冰凉的季节遇到一个快乐的人，一个温暖的人，一个未曾谋面的同类项。世界是旷野，不是轨道，你可以是大树，也可以是小草，你可以是玫瑰，也可以是月季，是朝颜，是晨露，是千千万。
杨云苏也曾思考过，这样的游离会造成怀疑，会想退缩到人群的边缘，扭头朝外看向更远，会想是否遗落在队伍的末尾拖累大家奋进，偶尔，她悄没声儿绕到自己身后，静静地冷冷地看一会儿这肢语复杂的背影。
但一直以来，生活对她来说，依旧是闻所未闻见所未见，不得不战战兢兢尽量地记载下来。
好，那就和她一样，继续尽可能把每一天的生活记录下来，聊以慰平生。
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