歌舞升平之世，光天化日之下，杨季主父子被残忍被杀害，其家人上访最高法院，在法院门口又被人杀死，凶手却仍然逍遥法外不能归案，如此惊天大案自然引起了中央高层的注意。
面对舆论的压力，中央最高层迅速组建专案组，锁定凶案嫌疑人郭解并对其展开抓捕工作，抓捕工作异常艰苦，一路上竟有人因不愿透露郭解的踪迹而自杀的。
经过长年累月的追踪，郭解最终落入法网，更惊奇的事情发生了，检察院提供不出郭解直接杀人的证据，无奈之下国务院副总理出面，将郭解以组织黑社会罪判处死刑。
如此胆大妄为，无法无天的郭解到底是什么人？为什么竟然敢在太岁头上动土？既然没有证据为什么会被判处死刑？他的黑恶势力到底有多恐怖？
这一切的谜团，要从郭解的出身说起。
郭解出生于河南省济源市轵城镇，身材天生矮小，父亲因杀人被判处了死刑，他小时候内心歹毒，只要有人惹到他让他心里稍微有点不舒服就会杀人。
那个时候心狠手辣的郭解经常拼了命的去帮朋友报仇，还把无处可逃的亡命之徒藏起来让他们去抢劫，闲下来的时候就组织或者参与制造假币、盗墓等各种不法活动。
他干这些烂事的时候也遇到过一些危险的时候，甚至还被抓过好几次，或许是上天在眷顾他，命硬的郭解居然每次都能最终脱身。
然而，随着自己的成长，郭解内心世界也发生着变化，他想着自己毫无意义的过去，以前作恶太多了，以后的日子还是多积善行的吧。
郭解不光想，还付诸于行动，他开始改变自己，检点自己，他不但对恨他的人以德报怨，还施舍更多陌生人，并且几乎都是默默无闻的丝毫不需要别人报答他。
他享受着这样的生活，有时候救了别人的命都不自夸功劳，但是就其本性而言却仍然比较歹毒，有时候也会为了一些小事而有过激行为。
这个时候郭解也就有些名头了，当地的小少年非常仰慕郭解的行为，经常悄悄帮他报仇，也不让他知道，大家都是默默无闻的互相帮助。
有了第一帮忠实的小弟，郭解开启了自己的收人之路。
有一回郭解的侄儿在外面和兄弟喝酒，别人喝不下了他硬是要别人强行喝，别人一直说喝不得了喝不得了，而他也是越来越来劲，软的不行只有来硬的了，叫人搬开那人嘴准备直接灌。
被灌酒的人被激怒了，顺手摸出匕首就给了郭解侄儿一刀，白刀子进，红刀子出，这一刀杀死了郭解的侄儿，也惊醒了醉酒的人，那人拔腿就跑得无影无踪。
郭解的姐姐非常的愤怒，找到郭解说：“以你现在江湖的名气，我的儿子被杀了却抓不到凶手，这事看着看吧。”她还故意不埋尸体，就在丢郭解出入的路上，以此羞辱郭解。
郭解派人暗中调查凶手，凶手自然也非常害怕郭解，主动回来把那天的真实事情原封不动的告诉了他。
郭解却说：“你杀他是应该的，这事是我侄儿无理取闹。”
大家听到这样的处理方式，都觉得郭解是非常懂江湖道义的，更多的人愿意跟他混。
当然，也不是所有人都如此敬畏郭解，也有人看不惯他这种行为的。
郭解在路上一般的人都要避让他，但是有个人很傲慢的坐在地上傲慢的看着他，郭解派人去问他的名字，小弟摸出刀就准备走过去干掉他。
郭解忙说：“同一个地方的人，在路上看到了都得不到尊重，肯定是我自己的口碑还不够好吧，他是没有错的，算了吧。”
于是郭解私下悄悄给某部门打了个招呼：“这是我的人，以后有什么差事直接跳过他。”
那人发现每当他该干事的时候都被放假，去问愿意才知道是郭解在暗中帮他，这个人非常感动，学着廉颇光着衣服就去给郭解赔罪。
小弟们听到这个事情后，更加仰慕这个大哥了。
以行侠仗义出名又有点实力的人，做的最多的事情就是调解纠纷，郭解也不例外。
有一次洛阳那边有一对仇家，当地黑白两道的人都插手去调整，然而两方始终不听劝。郭解的小弟把这件事情告诉了郭解，郭解深夜去找了结仇额双方，或者是出于对郭解的尊重，或者是出于害怕郭解，双方表示都各自受点委屈愿意和解。
郭解却说到：“我听说洛阳很多老大都来劝你们，你们都不听，幸好今天你们给我面子听了我的。但是我郭解不是这里的人，不能不给当地老大一点面子。你们暂时不要听我的，等我走了过后，等他们再来调解的时候再听他们的，给大家一个面子。”于是郭解为了不让其他人知道当夜就离开了。
郭解保持着恭敬待人的态度，连进出政府部门的时候都也不会开车。邻县的人都知道郭解爱交朋友，耿直豪爽的性格，经常找他办事。
他去其他地方办事，能办成的事，一定把它办成，办不成的，也要做到让双方都满意，然后才敢去吃别人家里做客。
因此郭解受到了更多人的尊重，大家都争着当他小弟跟他混，本地的少年和附近的有点地位的人经常开着车去拜访他，还有的主动请求带几个郭解的小弟回家养着。
当年社会比较乱，有些小地方黑白不分，有钱的养着黑社会，黑社会帮着解决一些拿不上台面的事情，大家和谐相处，山高皇帝远的，做着自己的土皇帝。
在这种情况之下，政府想了一个办法，把年收入超过一定标准的人搬迁到一个地方聚集管理，以防止社会聚众勾结行为越来越严重。
郭解长期仗义疏财自然达不到标准，但是奇怪的是他居然也在搬迁的名单之中，负责搬迁的官员拿着名单办事，不敢得罪郭解更不敢违反政府的决定。
这个时候郭解找到了自己的保护伞，当时中央军委的高级官员。这个官员立即帮助郭解对更高的决策人说到：“郭解的家里贫穷，他是不符合搬迁的标准的。”
这是郭解这个名字第一次进入国家最高决策人的视线，他似乎察觉到了什么，却又淡淡的说：“能够让你这样的官员为他求情的，他不属于贫困者。“
郭解出于无奈只好搬迁至陕西省咸阳兴平市，走的当天，黑白两道夹道相送，共计送了一千多万给郭解。
郭解刚走不久，暗地里推荐郭解进入搬迁名单的人就被查出来了，是县里的一个姓杨的当官的，郭解的大侄儿二话不说砍了这个当官的人头，从此郭家和杨家势不两立。
郭解来到咸阳后，这里的老大们无论从前认不认识他，听到了他的名声后都强者来和郭解交朋友。
郭解在这里朋友虽越来越多多，但是做事十分谨慎，从来都是滴酒不沾，出门也从来不开车。
就在这个时候，郭解的小弟又把在老家把那个杨姓官员的爸爸杀死了，也就是开头提到的杨季主，而他自然被认为是主犯，通缉令一下来，郭解安顿好母亲后就开始了逃亡之路。
郭解一路跑到了山西省临猗县临晋镇，当地有名的江湖大哥籍少公和郭解素不相识，郭解因逃跑贸然的去请求帮助，籍少公帮助这个国家通缉犯跑到了山西太原。
郭解逃亡到的地方，都是仗着自己的名气直接把自己的真实情况告诉别人，这给公安系统留下了清晰的线索，警察顺藤摸瓜追到了籍少公家里，籍少公面对询问却选择了自杀，宁死也不留下关于郭解的口供。
天网恢恢，郭解最终还是落入了法网，抓到郭解后，警察彻底的研究了他的犯罪行为，却发现郭解亲自动手杀人的事都是发生在某次国家大赦之前。
有一次，郭解老家来了个读书人协助公安机关办案，期间郭解的小弟不断的称赞郭解如何讲义气，是一个大英雄。
这个读书实在是听不下去了，反问了一句：“郭解专门做一些作奸犯科的事情，怎么能算作是英雄呢？“
都这个时候了，郭解的小弟哪里听得这样的话，摸出匕首手起刀落，不仅杀了这个读书人还割了他的舌头，让他做鬼也不能再乱说话。
警察因为这个案子找到郭解让他交出凶手，而郭解确实也不知道是哪个杀的人，杀人的始终没有查出来，成了有一桩有郭解相关的悬案。
检察院查无证据，关押时限已到只好准备放人了，而就在此时，副总理发话了：“郭解身为普通人，有计划的组织社会不良少年进行违法乱纪的活动，长时间藐视法律，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解死罪，立即执行。“
郭解这样明显的黑社会行为为什么还被后世传颂呢？司马迁是这样说的：
第一：这类人说到一定要做到，做到就一定要有结果；不畏艰险，在关键时刻愿意挺身而出；发自内心的不愿意被表扬，只是默默无闻的做好。
第二：并非徒有虚名，而是具有真正强大的社会影响力和号召力，面子和声望具备，让人心甘情愿跟随。
第三：不属于豪强劣绅，不持强凌弱，不欺负女人和孩子。
第四：草根出身，没有与生俱来的政治和经济地位，全靠自己为人处世赚名声。
满足这四点的杰出人才，以草根最终成侠的，司马迁称之为游侠。
今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。
至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳！
名不虚立，士不虚附。
至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。
原文如下：
郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。
及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功。其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。
解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得？”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
洛阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻洛阳诸公在此问，多不听者。今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。” 解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意。然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。
及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，吏恐，不敢不徙。卫将军为言：“郭解家贫不中徙。”上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。
解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交欢解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏阳，身至临晋。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。籍少公已出解，解转入太原。所过辄告主人家。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知此，罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
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