捐官这件事那可不是只有清朝有，早在大秦王朝时期便有了。
其次，既然是捐官，那自然就是拿银子去买。特别到了清朝，捐官已经成为了明码标价的现象，而这也成了朝廷补贴财政的重要手段。
秦朝最开始出现捐官之时，所要花费的代价那是相当高，“百姓内粟千石，拜爵一级”。而且那基本上都是爵位，虚职，没有什么实权，也就是说出去好听，有面儿。
后来，各个朝代也都有这一项政策。
到了清朝，捐官行为最为严重，除了三类人无法入仕之外，其他人只要你有银子，那就可以做官。
这三类人是：一、从事低贱职业者，如剃头匠、算命先生等；二、家奴，即奴才出身，或者在大户人家做过长工的；三、三代之内有重罪的，这个其实就是政审。
这三类人无论是科举，还是捐官，那都是行不通的。
除了捐官之外，有功名的人想要换个肥缺，或者往上进一步，只要你有钱，其他的都不是事。
其实，这事怎么说呢，在一定程度上它也是好事。
一方面给那些不擅长科举考试，但又有真本事的人一个入仕、进阶的机会，就像李卫，那可是大名鼎鼎、且有真本事的人，但他的入仕就是靠捐的。
另一方面也确实能解决财政问题，历史上很多次的战争经费、抗灾物资等都是通过这样的办法筹到的。
当然了，在这一制度上，许多人那都是失败的，他们拿这事来敛财，早已不是真正意义上的捐官，而是成了买官卖官的腐败行为。
特别到了乾隆晚期之后，你想要捞到实缺，不花够足够的银两那都不好使，各级官员那都是明码标价，就连最底层的七品县令那都是贵的要命。
你说，通过这一手段做官的人，他能不利用职权想方设法的去捞钱么？官场的腐败之风也就愈演愈烈！
网友评论