昨天去了海南省博物馆，外地游客占多数的参观情形在意料之中。然而没想到的是刚一进去就看到一群阿伯阿婶在拍大合照，第一排的阿伯们拉着横幅“台北市八二三战役战友协会海南六日游”。还来不及在脑里搜索哪本历史教科书讲过八二三战役，拍完照的众人就像从教科书走出来，在我眼前散开，向我身后的门口走去。我的身影与他们的重叠，如同与历史擦肩而过。他们长得什么样？身体是否健朗如初？那场战役带给他们什么回忆？——作为游客的他们此时本身也成了历史的一部分，成为流动的历史课本，在这个博物馆留下脚步。
逆着他们的脚步方向我继续参观博物馆。与其他现代化博物馆一样，海南博物馆运用场景、影像、生效、光构成、综合媒体等技术手段，比如海瑞展览区旁边播放有关海瑞的历史剧作品。陈列的藏品虽然不算多，但其观赏性并不减。比如骑楼展览，一米高的骑楼模型下各个人物模型提供了我凝视中国旧社会的视觉角度。群像里有黄包车车夫、卖水果小摊、选货的宾客......俯看着这长街上热闹的社会风情民生百态，定格的近代海南人民生活卷在眼前拉开，如同欣赏历史画作里富有余味的泼墨。顺着一件件藏品一路下来的参观，原本对古代海南有着“蛮夷之地”印象的我，纵观海南的发展轨迹，发现古代的海南与大陆乃至国外之间的联系并不少，包括经济、政治、宗教信仰等，得益于“海上丝绸之路”的开辟与发展。在海南聚集的名人也不少，除了海瑞、苏轼等还有五公祠的贤臣名相、冼夫人等等。海南人民以不同的方式纪念他们，比如我之前去过的一座冼夫人庙，与博物馆一模一样的雕塑。
博物馆是一座城市的名片。通过其他渠道我们也可了解海南的过去与现在，但实物摆在那里比图片更有说服力，经历过战争的士兵真人就站在你眼前比教科书里的历史味更浓。这是不同角度和框架之间的转换，不仅对于了解海南有用处，有些事情也是一样。譬如，你知道旅行时拍照片和日后整理照片是两种心情，如果你用整理照片的角度去拍照，会不会少按一次快门？日后拍照的理念里会不会增加少即是多这一项？这样的话拍照视野会不会变得更宽广？或者，有些人通过收集旅行时一些去过的地方门票、招牌标志、当地的水土、当天车票等等，这些不仅仅是看到旅行结果的记录，会不会比照片更有身在旅程的味道？留给日后的印记会不会更久？在这里借用作家周国平的一段话：
我当然不相信我的可能性已经被穷尽，常常觉得我的世界还有很多陌生的土地，我的足迹还未尝达到那里，它们等着我去勘测和垦殖。
我相信这世界上还有很多个看待同一事物的不同视觉，这不仅仅需要想象力，还需要前行的脚步如同陌生的土地那样等着我去探索。
海岛日记day10 二〇一五年四月二十三日 00:54:47 WT/笔
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