传习录

【2020.10.1周四 】

Day 149

*学习内容:《传习录～139》

主旨: 知至而后意诚

【精华语句】

1.意欲温凊、意欲奉养者，所谓“意” 也，而未可谓之“诚意”：必实行其温凊奉养之意，务求自慊而无自欺，然后谓之“诚意”。知如何而为温凊之节，知如何而为奉养之宜者，所谓“知” 也，而未可谓之“致知”。必致其知如何为温凊之节者之知，而实以之温凊，致其知如何为奉养之宜者之知，而实以之奉养，然后谓之“致知”。温凊之事，奉养之事，所谓“物”也，而未可谓之“格物”：必其于温凊之事也，一如其良知之所知当如何为温凊之节者而为之，无一毫之不尽，于奉养之事也，一如其良知之所知当如何为奉养之宜者而为之，无一毫之不尽，然后谓之“格物”。温凊之物格，然后知温凊之良知始致：奉养之物格，然后知奉养之良知始致

2.物格而后致知，致知而后意诚。

【学习感悟】

1.此章节中，阳明先生清楚的阐述“意”与“诚意”、“知”与“致知”“物”与“格物”之间的区别，再次说明仅仅有“意、知、物”是不行的，心学最后的境界须达到“格物”、“致知”“意诚”，三者层层递进。

2.用使得父母冬暖夏凉的例子再次阐述“行”与“知”二者的辩证统一。