曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子，名参，字子舆，南武城人。是孔子七十二贤人之一，也是儒家道统的传承者。鲁哀公十六年，孔子临终前将其孙——子思托付于曾参。曾子著有《大学》，孔子之孙——子思师承参公，著有《中庸》，子思门人后有弟子孟轲，著有《孟子》七篇。曾子上承孔子之道，下启思孟之学，为儒家文化做出了重要贡献。《大学》原是《礼记》中的一篇，唐宋的时候，才单独拉出来，成了“四书”之一。所以把《大学》《中庸》作为孔子的思想是不严谨的，这仅是孔子思想的演变。
吾日三省吾身，豆包自费口舌喃喃自语，现在才算是步入本章句重点，三是多的意思，无论是道家儒家佛家，三都是代表了多、众的意思。省，是指反省、自悟。
南师有言：无一事而不尽心谓之忠，无一物而不尽心谓之信。《学而》篇前有孝、弟，现有忠、信，孝弟是内以持己，忠信是外以致用，这就是学问之道，要内外兼备，儒家标榜内圣外王，古文“用”字与“王”字相通，外王就是外用。前面说过学问之道就是为人处世、接人待物。如果只能内圣，而无法发挥外用，那么这些东西就成了虚文，就失去了真正意义，所以此章句提出了“三省”，希望学以致用，时刻去反省自己是否真的笃行学问之道。
当下社会忠信之事、忠信之人少之又少，大多数都是巧言令色、玩弄权术，为己利而害人害世。人们相处之间更是当面一套背后一套，两面三刀，口是心非，虚情假意，阳奉阴违更是数不胜数。这其实不正是学问之道的丢失吗！为什么要学传统文化，中华文明几千年流传下来的东西，就这样弃之不用，岂不是黄钟毁弃，瓦釜雷鸣吗！
而传不习乎？传习传习，传了就要习，传是指真传，得了真传就要习，并且要学习、演习、练习，并传承下去，薪火相传！所以关于这一句，有两种解释，第一种是老师传与弟子的东西，要去“习”。第二种是自己作为老师，去传授给弟子的东西，也要“习”。这一句为什么会有两种解释呢？曾子少孔子四十六岁，所以曾子为人谋、与朋友交，应该是孔子去世后，而且曾子也成为了有名的老师，也培育了子思这样优秀的弟子，所以说传不习乎，不仅是老师传与我的东西，要去实践和考证，自己身为老师传与弟子的东西，自己更要去实践和考证，以防误人子弟。误人子弟同害人慧命，害人慧命、十命难消！
本章句也可以用当下比较流行的一个词来解释——“洗脑”！请问你洗脑吗？很多人都会迷茫？什么是洗脑，具体是指什么呢？那么反过来问，请问你洗脸刷牙吗？洗发洗澡吗？恐怕很多人会说当然洗，不仅洗而且还要用什么洗发水、沐浴露、香皂、牙膏等等洗漱用品，把自己的外在打造的光鲜艳丽！那么为什么不去洗洗大脑呢？自己大脑里面那么多负面情绪、垃圾信息，都不去清理，还让这些东西在大脑里恣意生长，以致大脑草木丛生，浑浑噩噩的没有了条例逻辑。最可怕的是自己不洗脑，还被别人洗脑！按照别人的意图去行事，没有自己的主观和分辨是非的能力，这就是最可怕的地方。所以要三省吾身，与人共事，与人相交，与人相言，都要慎思明辨，及时反思和改进，以保全身。
（喜欢的朋友可以关注我，也可以关注我的公众号——丢失的豆包）
网友评论