当今中国社会，托人情的风气甚是了得。犹如一张密密麻麻、错综交合的网，俗称关系网。之于网，中心部位固然关键，扩张出去，层层环扣，即使搭点边的网沿处也是会被利用的，至于用处，就另当别论了。还有一些似是而非的几乎搭不到边的，挨着，便也不放过。今天与大家分享的这篇短文，没有什么故事情节，只是阐明一个浅而易懂的道理。
【原文】 有士夫子京师买一妾，自言是蔡太师府包子厨中人。一日，令其作包子，辞以不能。诘之曰：“既是包子厨中人，何为不能作包子？”对曰：“妾乃包子厨中缕葱丝者也。”
曾无疑乃周益公门下士，有委之作志铭者，无疑援此事以辞曰：“某于益公之门，乃包子厨中缕葱丝者也，焉能作包子哉！”
——宋·罗大经《鹤林玉露》卷六，丙编
【译文】 宋朝有位当官的在京城买了一个妾，该妾自称是蔡京府上包子厨房里的下人。有一天，该官员让她做包子，她推脱说不会做。有人问她：“你既然是在包子厨房工作的，怎么不会做包子？”她回答道：“我只是包子厨房里切葱丝的。”
曾无疑是周益公（必大，南宋名臣）的门生，有人委托他作墓志铭，他引用这件事作为推辞，他说：“我在周益公的门下，好比是包子厨房里切葱丝的角色，哪儿会做包子呀！”
【浅议】 如今，有一个普遍现象，但凡有点“来头”的人都会在某种程度上被看重。可是，名头并不能代表其能力。蔡太师权倾朝野，他家的包子房做出的包子肯定好得不得了，可是，你叫一个只负责切葱丝的伙计做包子，即使她是太师府包子房的，也只能回一句：“好尴尬呀！”
至于曾无疑，他身为周益公的门生，搞个墓志铭应该不算什么难事。他之所以推脱，明显是不愿意做，这就不深究了。在这里，他引用缕葱丝的典故自谦，只是一个推脱之辞而已。
当今中国社会普遍存在着“拼关系”、“拼学府”的现象。以至于很多有真才实学的人无法发挥其真正的才能，有些埋没于碌碌之市井，有些将原有的才能搁置，而去应付一些自己并不擅长的工作，也有些避开了这个异常环境，去寻找自己心中的诗和远方。
一个人，最有价值的是个人才能，而不是社会关系。
网友评论