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2020-07-05-青橄榄树-灵修日粮-诗-126

2020-07-05-青橄榄树-灵修日粮-诗-126

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2020-06-24 04:15 被阅读0次

【诗126:1/6节】(上行之诗。)当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候,我们好像作梦的人。我们满口喜笑、满舌欢呼的时候,外邦中就有人说:“耶和华为他们行了大事!”耶和华果然为我们行了大事,我们就欢喜。耶和华啊,求祢使我们被掳的人归回,好像南地的河水复流。流泪撒种的,必欢呼收割。那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。


耶稣是谁:祂是那使万事相互效力,使人经历水火,带人进入丰富之地,大而可畏,满心怜慈,配受称颂尊崇,敬拜赞美的神!也是那体恤人心灵软弱,赐人生命祝福,出路,灵魂救恩的主,救赎主基督耶稣,教会无上的元首和全宇宙的大君王。

主要真理:讲述了诗人被聖灵感动,在神面前藉敬拜赞美,见证神救恩伟大,选民蒙救赎,满心欢喜,感恩等许多宝贵的真理信息。

实际应用:求主耶稣基督藉着十字架舍命流血的爱激励我,使我常常心存感恩敬拜赞美在神的面前,因祂救赎的恩典使我存活到如今,我要因祂公义的作为敬拜祂,直到那日!


归纳纲要:一

  《论选民从被掳到归回的经历》

              (诗126:1/6节)

一:论选民感恩经历神大能拯救

              (诗126:1/3节)

二:论被掳归回的百姓感恩祷告

              (诗126:4节)

三:论选民信心预言将来的祝福

              (诗126:5/6节)


例题:二

  《论聖民因归回锡安喜乐欢呼》

            (诗126:1/6节)

一:论经历生命破碎释放出生命

  (表明从被掳到归回生命造就)

              (诗126:5/6节)

二:论祈祷归回得享属天的自由

  (表明像南地的河水复流一样)

              (诗126:4节)

三:论经历恩典被掳回转与作梦

  (表明如美梦成真的亲身经历)

              (诗126:1节)

四:论见证主耶和华神行了大事

  (表明愿将所有的荣耀归于神)

              (诗126:2/3节)


例题:三

  《论流泪撒种欢呼收割的生命》

              (诗126:1/6节)

一:论蒙耶和华救赎感恩的回顾

              (诗126:1/3节)

二:论经历主耶和华救恩的大能

              (诗126:4节)

三:论五谷丰登属灵收成的展望

              (诗126:5/6节)


例题:四

  《论耶和华释放选民被掳归回》

              (诗126:1/6节)

一:论神子民好象经历美梦实现

              (诗126:1/2节)

二:论神子民经历神救赎的大能

              (诗126:3/4节)

三:论神子民经历撒种收成定例

              (诗126:5/6节)


(诗126:4)河水复流;「被掳的人归回好像南地的河水复流。」犹大南方的旷野是非常干旱的地方,有的地区年雨量低于一吋。但在那里有些小河道,在以前某一时间,曾有河水流过;只是谁能知道,何时会再有河水复流?不论我们用甚么方法,就算是引亚拉巴海的水,那卤渍的咸水,也不能滋润田地,使植物生长。只有神自己显出大能,敞开天上的窗户,倾倒银河的瓶,才可以使水渠流动。这是说,在人看来近于绝望的事,在神仍然有盼望。约伯提出一个古老的问题:“人若死了,岂能再活呢?”在基督之外,人只能无望的说:“死是众人的结局。”到此是绝路,再没有前途。(传7:2)在人看来,以色列也是如此。当巴比伦王尼布甲尼撒,前后三次把犹大人掳去,安置在大河之外,那个小国将从此自历史上抹去,不再被人记念。但神的权能,超过人的想法。“耶和华使高树矮小,矮树高大;青树枯干,枯树发旺。”(结17:24)神的灵要吹在其上,能使旷野枯干的骸骨复活(结37:1/14)。虽然是没有指望了,神却将他们带回本地。“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候,我们好像作梦的人。我们满口喜笑,满舌欢呼的时候,外邦中就有人说:“耶和华为他们行了大事!”谁能想得到,神“激动波斯王古列的心”,使他下诏准犹大人上耶路撒冷,重建聖殿。(拉1:1/11)因为全知的神早已预定,在一百多年前,就藉先知以赛亚预言说:“我凭公义兴起古列,又要修直他一切道路。他必建造我的城,释放我被掳的民;不是为工价,也不是为赏赐。”(赛45:1/13)在亡国荒凉了七十年之后,犹大人又再回到故国,重新建聖殿,神所成就的是多么难以想象的事,却正如神藉先知耶利米所说的,到时成就。(耶25:11/12,29:10)神的儿女在世上,为主工作,要受许多的苦,如同带着种子,出去流泪撒种;看不见一点绿色,看不见希望。种子无声的落在地里,被埋葬,似乎是永远失去了。但时候到了,神降下秋雨春雨,庄稼长起来,带来了丰收的喜乐。圣徒应当存着指望撒种,用祷告看守,忍耐等候,时候到了必有收成。(诗126:6)「那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐的带禾捆回来。」有些农人在撒种之前先将种子用水浸透,我们作主的工人也要以祷告与眼泪将信息泡透。撒种是不够的,我们还须有热心与恒心,再加上爱心,痛哭关怀,然后我们才可欢呼地收获。这是何等的应许!你已在老幼的人中间许久忍耐的撒了种,有时你几乎会完全失望。如果你真是失望而放弃,那么前功尽弃,劳力枉费,得不到收获。但是你好好忍耐再持久下去,神必保证那收获。祂说:你必收获,必再来带着禾捆回家。即使你将离世,没有收获,你仍必在来世来取禾捆的。我们流着泪撒种,为亲爱的押沙龙流泪,为我们的失败与失意难过,为失望而痛哭。但是奉献心灵所流出每滴泪水,都使种子发芽,在神的保守之中,而最后必有收获,神小心地将我们的眼泪放在皮袋里,祂并非不义而忘记。那埋藏的种子祂必保护,祂也促成收获的事。没有叹息、没有眼泪、没有祷告、不受圣灵的感动,就不会有出产。你要像主那样,看见劳苦的功效,而心满意足了。被掳之人归回锡安,真如作梦之人不曾想到。这的确是神行的大事,好像南地的河水复流,滋润干地。流泪撒种的,必欢呼收割,教会也有此情景,不可灰心。哈利路亚!


祷告:满有怜悯,满有慈爱,聖洁公义,威严信实的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢救恩的大能与救赎的大爱,藉着聖灵启示见证祢宝贵的话语,使我们生命得着属灵的训诲,因选民旷野灵程,屡次悖逆实在就是我们千万走天路聖徒生命光景的真实写照,祢如何恩待选民,同样祢也如何恩待怜悯我们,使我们一次次从被掳中归回,走重建复兴的道路,我们除了感恩还是感恩,因这原本是我们所不配得的,祢叫万事相互效力,使我们的生命经历破碎后,结出生命的籽粒来,使我们心存敬畏的心一生侍奉在祢的面光之中,直到那日!阿们!

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