先生笺释《全三国文 卷四十三 运命论》，以为李康此文“波澜壮阔，足以左挹迁（司马迁）袖。右拍愈（韩愈）肩，于魏晋间文，别具机调。”笺李文句“处穷达如一”，“前监不远，覆车继轨”，“然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失”。曰“不计利钝，故不易操守，不为趋避，无怨尤之平心安命，非无作为之委心任命，尽其在己而非全听诸天”。以为是做出努力，胜败有天也。
今天出发，一位同志对《易经》颇有研究，以为其为五经之源，名副其实，大言炎炎，分享自己的占卜体会。《周易》是国家的占卜机构，综合了好几代人的占卜事实，总结出来的所谓爻辞卦辞，自是有其非凡之处，有一定的道理。然而，进一步说，占卜实际上就是一种事物的几率。这个同志，一路上谈及主席几次化险为夷，以为是主席八字好，命硬，合该他坐天下。这个好解释，某些事情发生的几率再小，千万分之一，亿万分之一，但是毕竟有这个几率存在，就有这个事实的存在，不必过于解释。所谓的命运，不过是一个几率的问题。人，不愿意承认自己的不努力，归命于天而已。
人的一生，有许多机会，只能看此人对机会的把握程度和准备程度。比如最近的鱿鱼，特别的猖狂，直言联合国都没有存在的必要，其存在的合法性，不足一盎司。盘点这个民族的历史，可以看出几率问题。这个民族，因为信仰问题——实际上当归与民族的共同道德问题，在自己的国家不能生存，于是寄生与其他国家、民族。他的民族的劣根性，人人皆知，为了保护自己的民族，宿主国不允许他们从事工业、农业的生产，乃至于商业的从事，也有限制。于是鱿鱼们只好从事金融业，说白了，就是放高利贷。他们干此行即早且久，自然而然的掌握了此业之技巧。随着二战后经济的发展，金融业逐渐有了主要地位，最早从事此业，有了丰富经验的鱿鱼们，很快就展露头角，成为佼佼者。所以，他们有机会占领丑陋国的政治正确主导地位，大肆为自己圈钱，谁阻挡了自己的圈钱计划，谁就是自己的敌人。这次与MSL的斗争，两者都不是什么好东西，但是这次斗争，把两者的面目都暴露出来了，可见几率之准确。
所谓“我命由我不由天”者，就是准备程度，把握机会的程度。准备的越好，把握机会越大，几率越大。先生之笺释，我想就在此处吧？
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