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『读史记』我们这一生,注定的忧伤

『读史记』我们这一生,注定的忧伤

作者: 东方佳木 | 来源:发表于2016-12-19 20:38 被阅读310次

史册所载,多为帝王将相。

策马天下,纵横捭阖

你看他燕然勒石,你看他君临八方;

你看他横刀断头,你看他破家灭国。

大人物大事件大的光环耀眼夺目。

然而,我等不过是英雄凯旋时在路边鼓掌的升斗庸人。

升斗小民,视野难免与大人物不同。

他们望向远方,我们看着近处,

他们以国为家,我们以家为天。

所以,一旦换了角度,

再来瞻仰那些矗立于历史高处的人物,

你会看到,在不为人注目的角落,

或许,隐藏着他们悄悄拭去的泪水。

我在读《史记》,我读到尧舜禹的事迹。

这三个帝王之伟大,四千年来传说不绝,

早已成了后世君主的楷模。

然而,假如他们有机会接受央视的采访,

一根话筒伸到嘴边,问:“你幸福吗”?

他们会如何作答?

以我小人之心揣测,尽管有煌煌大业在身,

当他们遭遇这样问题的时候,

恐怕也一时嗫嚅,或者默然,甚或叹息。

这是一个许多人都难以面对的问题,

即便伟大如他们,即便富有四海,

总有一些东西,

无论多辉煌的功业,都无法替代。

那一年,尧老了,

他俯视生机勃勃的天下,

征询百官:“谁可以继承我的事业?”

大臣放齐推荐了尧的儿子丹朱。

然而尧却是这样反应:“吁!顽凶,不用。”

据韩兆琦先生注,“吁!”是厌弃的语气。

"顽凶"的意思是:

无德无义还满嘴跑火车,又好跟人争讼

总而言之,这是一个不靠谱的青年,

所以,“不用”!

而且,若干年后,舜还把丹朱作为反面教材告诫禹:

“毋若丹朱傲,维慢游是好,毋水行舟,朋淫于家,用绝其世,予不能顺是”。

意思是说你别象丹朱那样傲慢,成天嬉游不务正业,在陆地上行船游乐,还成群结伙在封地玩群P,所以招致了整个家族的灭亡,我(指舜)不能容忍这样的行为。

一个伟大的父亲,养育了一个连自己都讨厌的儿子

尧可以指点江山,却指点不了自己的骨肉!

跟他有同样之痛的,还有舜。

舜虽是皇室,却早已沦为平民,

他从底层熬到塔尖,整整花了三十一年,

其间历尽九九八十一难,

当他终于登顶,转身一看,

在过往视线不到的地方,

已经开出了痛苦之花——

他登顶的时候已经六十一岁了,

马上面临接班人的问题,

然而,他的儿子商均亦“不肖”。

舜拿尧的儿子当反面教材,

但自己的儿子却狠狠甩了他一巴掌。

又是一个伟大的父亲和猥琐儿子的故事。

在极重血脉传承的宗法社会,

尧和舜心里作何感想?

相较于尧,舜的家庭之痛恐怕更惨烈些。

他自幼丧母,

父亲因了后妻以及与后妻所生的儿子,

日夜想要谋害他。

尽管舜从未以牙还牙,

天伦之乐却早已与他无干。

当他年老,回首往事,

前无父之爱,后无子之孝,

是否萌生天地之间孑然一身之唏嘘?

而那个儿子成器,终于子承父业的禹,

却又如何?

——他登上历史的舞台,却背着父亲的耻辱。

当年他的父亲鲧,治水无功,被困杀于羽山。

舜继位之后,却又派他去治水。

禹和舜,都有一个不成器的父亲,

然而,舜在跟父亲的关系中,获得了“孝”的名声,

也因为这个名声,引起了世人的青睐。

而禹,恐怕却因父亲的罪名,

备受压力。

他的治水,从某种程度而言,

不仅仅为了拯救苍生,建功立业,

更为了赎罪天下,挽回家族声誉!

因而,这是一条只许成功不许失败的不归路,

禹身上沉重的负担,

也逼迫他为了治水,付出所有。

禹治水成功后,一次跟舜的谈话中曾经提道:

“予娶涂山,辛壬癸甲,生启予不子,以故能成水土之功。”

意思是说,禹跟涂山氏之女结婚才四天就离家治水去了,

生了儿子启,也没有办法抚育他。

禹治水十三年,“过家门而不入”,

(《史记》没有说,三过家门,那是孟子说的。)

十三年没回家,岂止儿子不认识他了,

连婚姻都出了问题。

禹和涂山氏的决裂,虽然《史记》没有点明,

很多其他的古书和神话传说,都不乏记载。

比如《楚辞》、比如《汉书·武帝纪》颜师古注。

比如在神话传说中,

涂山氏不慎看见禹化为熊,在披山开路,

她不能接受丈夫是熊的事实,

变成了石头,不愿再跟禹在一起。

尧伤子;

舜伤父亦伤子;

禹伤父与妻!

大人物亦有小人物的忧伤。

我想,人这一生总需面对三个世界

天下,以供建功立业;

家庭,以享天伦之乐;

自身,以修身养性。

儒家云:修身齐家治国平天下。

全部都能达到的,是为圣人。

惜乎上下万年,纵横八荒,

我们始终无法找到这样的一个“完人”。

尧舜禹修身治国平天下,偏偏齐不了小小一个家;

修身齐家的孔夫子,治不了国平不了天下;

平了天下的秦始皇,治不了国,亦修不得身,死在了求仙的路上……

这大约就是人之所以为人吧,

这大约就是人之所以不成其为神吧,

你总有缺憾,你总有能力所不能到达的地方。

中国传统文化里有个“气数”的概念

有人这样解读:

说人一生的呼吸次数,是个定量,

你呼吸快了,把“气数”快些用完,生命就早些结束了,

你呼吸慢了,“气数”慢些用完,生命就延长了。

我不知道这是否无稽之谈,

但我相信每个人的一生,总不可能无限获取,

佛说,福报有定数,

你在一个地方享用太过,

必定在另一个地方受到损害。

“上帝关上了一扇门的同时也为你打开一扇窗”

但上帝不可能在你走过的所有地方,都开一扇门。

条条大路通罗马,但人生的罗马只有一个,

不会每一条路的尽头,都立着一座罗马城。

所以

总有一些路,我们无法走通;

总有一些幸福,我们无法获取;

总有一些世界,不属于我们。

这,便是我们所有人,注定的忧伤.

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