红林悟道《韩非子-八说》 第一章 说启

红林悟道《韩非子-八说》 第一章 说启

从今天起我们一起学习《八说》，内容就是从八种颠倒黑白的歪理邪说说起，告诉君主要灭私利立公利。韩非子重在批判八说蛊惑人心的恶行，揭露八说祸国殃民的罪行，纠正八说恶劣的社会影响，摆正民众的心态与思想。

今天看到一则让人痛心疾首的报道，说一名18岁少年沉溺网游，打骂父母，最后进了精神病院，家长起诉网游公司。这样的故事天天在上演，让无数的父母苦不堪言，心力交瘁，报道中的孩子学习成绩一直很好，曾经是家长和老师的骄傲，但一旦沉迷于网游就象变了一个人似的，到了无情无理，无法无天的地步。

我和妻子商讨预防的办法时，妻子的办法是按孩子的兴趣引导他做自己感兴趣的事，如孩子对素描感兴趣，就买素描的工具下素描课程让他充实起来，我的办法还是要从思想教育开始，让孩子认识到网游的危害性，思想教育要常抓常讲。最后我们俩人达成一致，事教与心教同时进行，常抓不懈。我们并不奢望孩子将来有多大出息，毕竟“生死有命，富贵在天”，我们只希望孩子能平安快乐地生活着。

说这么多，就是想表达一句话：这就是人性。在人生的道路上树立正确的人生观、价值观、世界观是多么的重要。人类穷其一切就是为了让自己身心健康，而思想的健康是第一位的，知道什么是对，什么是错，什么是是，什么是非，什么能做，什么不能做，这对于处在成长的期的孩子非常重要。学好是一辈子的事，学坏却是一时的事，因为人性的弱点在没有自律与约束力的控制下，很容易释放与扩大。

人性是脆弱的，经不起太多的诱惑，就像报道中的少年，12岁时接触网游，从此一发不可收拾，学习上的聪明并不能让他理智的对待虚拟世界的邪恶，也阻止不了他将这种邪恶带到真实的现实世界中。我们说聪明就是远离邪恶，这种邪恶不仅是现实世界的，也是虚拟世界的，其实，虚拟世界的邪恶也是现实世界的邪恶之人编程到虚拟世界里。

俗话说：活到老，学到老，既是对认知的不断追求，更是对邪恶的不断摆脱，人生始终都要学习与邪恶对抗。所以学习是一辈子的事，教育也是一辈子的事。百年树人，十年树木，一百年才能形成对人成长有益的思想与认知。中华民族先贤的历史贡献就在于为我们不断修正百年树人的思想与认知，袪掉那些颠倒黑白、是非不分、明暗不辩、蛊惑人心的言论，留下发展那些正道、正常、正规的思想，供后世之人学习发扬。

韩非子的《八说》就是批评、批判社会上的“非道非法”学说而写。对于那个时代来说，这样的纠错行为是伟大而崇高的，为我们后世之人确立了正确的人生观、价值观、世界观，尤其是人生观、价值观的确立至关重要，明白了什么是正，什么是邪。《论语·颜渊》中孔子说“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”，这里的“礼”不仅指礼制规范，更是指正确的人生观与价值观。

现代社会，科技发达，信息泛滥，真假难辨，虚实一体，就更需要正确的思想与舆论导向规正民众的思想，不能让年青的一代落入“虚幻与断灭”的境地，这个时代，需要韩非子这样的圣贤来归正思想，纠正邪论，正本清源，弘扬中华文化，为伟大复兴的中华民族重塑精神。

人性就是这样，易受外界的影响，所以教育才有了意义。我们改变不了天地万物，也改变不了自身的机体，我们只能改变自己的思想，增加自己的认识，少犯错误。一人在世，如一粒沙在漠，一滴水在海，有无都影响不了世界，但对于个体与家庭来说却是一天一海，所以， 我们要明辨是非，好好生活，承担责任，履行义务。一人如此，一国亦如此。