文明的力量在于提高每个人自我救赎的能力

什么是人类文明，就是每一个人都要主动救赎自己，不要依赖任何其他人和其他力量来救赎自己。与此相反的理论和说辞都有反文明的倾向，不管是有意的还是无意的。人类文明的发展逻辑不能混乱，否则任何讨论都是毫无意义的。

围观＂看客＂思维是反文明思维。既然上了一台车，都在一辆车上，谁都不能置身车外。一辆车上客观上不存在任何＂看客＂，更不能有＂看客＂的思维。如果有＂看客＂的思维，自己不出手抑恶扬善、救赎自己，就没有谁能救济你了。人生就是一副＂多米诺骨牌＂，每一次＂事不关己＂的围观，都可能是最后一次。

＂巨婴＂思维是极端利己主义的化身。总想要求别人付出代价来救赎自己就是典型的＂巨婴＂思维。面对危险，如果车上的每个人都是＂巨婴＂思维，总想盼望着车上其他人甚至是车外的人，来冒险排除危险，那这台车终有一次成为没有下一站的末日公交。所以，每个人都要争当自我救赎的公民，而不是向＂巨婴＂靠拢。

远离＂垃圾人＂也是反启蒙思维。上那台车之前，你怎么知道车上有垃圾人？在一台疾驶的车上，你能远离到哪里去？所以，远离＂垃圾人＂实质是逃避公民责任，属精致利己主义的一种。在一辆车上，如果已经出现＂垃圾人＂，你是远离不了的。如果还抱着＂垃圾自有天收＂的想法，那老天收TA之时，也将把你一起收走，总有一款收法适合你。根本原因在于，你和垃圾人已经在一辆车上，你无处可逃。

法律应该保护我的一切，有时也不可靠。法律的本原是激发每个人的自我救赎能力，从而保护公民，否则法律有可能成为造恶者的帮凶或帮闲。因为法律面前人人平等，既保护好人，也保护坏人，只要是个人，法律都保护。在这台疾驶的车上，是一个近乎封闭的独立的世界，当有人和司机吵打闹时，已然威胁到了车上所有人的人身安全，包括肇事者和司机本人。能救赎车上所有人的，是法律和规则赋予车上每个人制恶止损的权利。这种权利需要每个人自我申张，权利所有者不申张或放弃申张，权利实同没有。车外的人不可能帮你申张，也不可能出手救济。如果此时车上的每个人都放弃了法律赋予的自我救赎的权利，那只能听天由命，车坠了江，只有认命认栽！不积极主动申张自己的权利，总有一次会栽得精光。所以，法律也只能保护自我救赎的人。

最后，把网友微博@西无二 的一段话分享给大家——“起初，他们在高铁上抢占座位，我没有说话，因为没占我的座位；接着他们碰瓷讹司机，我没有说话，因为我不是那位司机；后来他们假装摔倒，坑扶他们的人，我没有说话，因为没有讹到我；最后，他们谩骂殴打公交司机抢夺方向盘——而“我”正好坐在那辆车上，我已经习惯了无动于衷……送给每一位中国人”！