第一节   前格列高利圣咏

四到六世纪是西方教会巩固礼拜实践和系统编纂祷告公式并在本地使用的时期。编撰于七世纪初的现存最早的西方礼拜弥撒书《利奥圣礼书》（Leonine Scaramentary）即是明证。大多数已知的日课音乐的早期历史知识来自于拉丁修道院会规。在八世纪中期加洛林王朝获得法兰克王国权力之前，西方教会的礼拜实践是多种多样的。尽管教皇在教义方面具有权威性，但他对罗马之外的礼拜仪式的具体方式没有管辖权。甚至在单个王国内部，统一的礼拜形式也是不常见的，例如高卢圣咏就有多种本地传统。加洛林君王引入罗马圣咏，融合本地传统形成了所谓的法兰克-罗马圣咏（Franco-Roman chant），即格列高利圣咏，并强制在法兰克王国疆土内使用。下面将介绍这一西方音乐史重要事件之前的各地方言圣咏。

贝内文托圣咏

南意大利的贝内文托地区在七和八世纪处于伦巴第人的统治之下，发展了贝内文托仪式和圣咏，而在六世纪这些“长胡子”蛮族入侵之前，这里就已经存在拉丁语礼拜仪式了。贝内文托圣咏和北方的米兰安布罗西亚圣咏有着诸多关联，这两个地区都是伦巴第公国统治区。两者音乐上的相似之处暗示着伦巴第人曾经共用过同一种礼仪，而在774年查理大帝灭亡伦巴第公国之后，这两个地区逐渐发展了各自的礼仪传统。然而，这时格列高利圣咏已在南意大利地区强制使用，贝内文托圣咏很可能和罗马圣咏共存了一段时间。由于贝内文托地区地处抵御阿拉伯撒拉逊人威胁的前哨，它和拜占庭帝国和法兰克王国有着紧密的同盟关系。这一地区直到十二世纪始终保持着特有的独立和谐的艺术文化。贝内文托以北几百公里处的卡西诺山修道院是本笃会的发源地，一直支配着南意大利的精神领域，特别是在十一世纪。

贝内文托圣咏曲目保留在近90部十世纪晚期之后的格列高利圣咏手稿中，不过由于被刻意压制，这些文献大多写于手稿的重写羊皮纸卷、附录和补充材料中。贝内文托圣咏文献包括两部南意大利弥撒书中的圣周礼拜仪式、三部贝内文托大教堂的弥撒音乐手稿和一部十一世纪贝内文托弥撒书最后的单张羊皮纸，包括圣诞弥撒的结尾和圣司提反弥撒的开头。但是并不存在完整的贝内文托仪式的圣礼书，也不存在完整的贝内文托弥撒音乐集和交替圣歌集。这些原始资料的纽姆谱上没有谱号，音符只有近似的相对高度，因此不能完全精确地译写成现代乐谱。

法兰克人和伦巴第人的战斗

一些贝内文托圣咏的文本和米兰或拜占庭希腊仪式的文本相同，但大多数并非此情形。贝内文托弥撒的圣咏一般有进台咏、阿里路亚、奉献经和领圣体经，有时候还有升阶经。普通圣咏在现存的文献中很少出现，但信经多次出现在弥撒中，一首唱三遍的垂怜经在荣耀经后面演唱。很可能不像罗马弥撒那样，贝内文托弥撒根本没有固定部分，一些贝内文托圣咏是多功能的，可以用作交替圣歌、奉献经或领圣体经。特别值得注意的是独特的贝内文托圣周仪式。这些仪式的组成部分时间久远，在很多原始资料中都有所发现。耶稣受难日、施洗约翰日和主显节的三种晚祷仪式也所幸留存下来，还有几组贝内文托风格的交替圣歌吸收到纪念当地圣人的日课的格列高利圣咏中，例如十二弟兄。

贝内文托圣咏的音乐特征包括风格统一，节奏有规律而装饰很少，多使用级进音程。整个圣咏由短小的旋律公式拼贴而成，旋律公式的重复远远多于其它圣咏。一些大型作品，主要是进台咏，由一个长乐句的多次重复构成。贝内文托音乐方言的一个显著特征是在吟诵段落中多次使用podatus音型，即以一个音级上行的两个音符。贝内文托圣咏音域有限，没有发现它的组织方式从属于八种调式系统，也许只有两大类调式公式，对应于格列高利圣咏在G和D音上的正副调式对。几乎每首作品都以A或G音结尾。贝内文托圣咏通常限制使用花唱，最多是中等的华丽风格。

贝内文托圣咏简单统一的风格特征展示了一种八世纪的本地化的音乐实践、一类有价值的曲目和一种圣咏早期阶段的范式，这些特征将在其他圣咏曲目中得到进一步发展。

唱片推荐

标题：贝内文托大教堂的圣咏——圣周和复活节

演奏：Ensemble Organum，Marcel Pérès（指导）

厂牌：Harmonia Mundi，HMC 90 1476

唱片简评

这张专辑的内容是格列高利圣咏形成之前的一种方言圣咏——南意大利贝内文托圣咏。被格列高利圣咏取代之前，当地的仪式和圣咏在拉丁欧洲各地普遍使用。在伦巴第人的统治下，贝内文托地区也发展出了独具特色的圣咏。这种方言圣咏具有统一的风格，使用拼贴手法构成整个作品，较少采用华丽的装饰。本专辑选取了典型的贝内文托仪式的日课和弥撒段落。日课的圣咏旋律长度适中甚至相对短小，而复活节弥撒的进台咏和领圣餐经有相对较长的花唱，这在贝内文托圣咏曲目中比较罕见。Marcel Pérès领导的奥尔加农合唱团是一支专攻早期圣咏曲目的优秀无伴奏男声合唱团，录制了多张获奖唱片，在圣咏演绎方面独树一帜。Pérès认为贝内文托地区和拜占庭帝国关系密切，仪式文本也采用了一些希腊语形式，因此在表演中使用了拜占庭特色的低音嗡鸣伴唱。