老子道德经开篇：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。个人认为，道可以理解为能感知的自然规律，多变是常态；名则可以理解为可观察的事物称谓，演化是常规。
名可见，可视为天干的具体外观；道只能感应，则符合地支的隐性特征，因此干支该能以名与道的概念进行解读，六十组干支搭配，于是带出了六十组名与道的显隐组合，意象万千。
名的背后有道，具体是什么道，除了要搞清楚，还要切实认知它对名的影响，以便全面掌握某组干支的具体含义与关系，才能合理地展开类比与引申，洞察天地人事物的丰富内容。
57、庚申名与道
庚为名，申为道；
庚申以庚金的决绝，界定申金的原则；
庚金斩钉截铁，申金框框条条。
庚申给人的感觉是非爱恨分明，不但内心，就连外表也很一致，做事情干脆利落，绝不拖泥带水，有时甚至显得心狠手辣，由于自律惯了，会把规矩转嫁或强加于他人。
庚金明刀明枪，行径清清楚楚，绝对不会让人误会或猜度，申金更加严格，边界与底线都很明确，无故不能逾越，这个理性至上的钢铁组合，总能让人不寒而栗。
庚申执行力极强，一切都会按章秉公办理，所以总能理直气壮地披荆斩棘，而且使命必达，庚申受软不受硬，谁敢硬碰，最好先行掂量掂量自己的实力，以免体无完肤。
五行基础义理：
庚申属性一致；
申金藏干庚金、壬水、戊土，
分别是庚金的比肩、食神、枭神；
庚见申状态为临官。
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