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《围炉夜话》赏析之四 探险不是冒险的言行

《围炉夜话》赏析之四 探险不是冒险的言行

作者: 无为而修 | 来源:发表于2023-04-27 08:43 被阅读0次

    第二一八则

    作者:王永彬

      居易俟命,见然授命,言命者总不外顺受其正;木讷近会,巧令鲜仁,求仁者即可知从入之方。

    译文及注释

    译文

    君子在平日不做危险的言行,以等待时机,一旦国家有难,便难奉献自己的生命去挽救国家的命运,讲命运的人总不外乎将命运承受在应该承受与投注之处。言语不花巧则接近仁德了,反之,话说得好听,脸色讨人喜欢,往往没有什么仁心,寻求仁德的人由此可知该由何处做起才能入仁道。

     注释   易:平时。  ...

    评语

      君子不做危险而无意义的事,因此,要保留其身用在该用之处。不像小人,将其生命虚掷在无意义的争斗上,白白地浪费了生命。有道德的君子,知道命运的取舍,若是要奉献自己的生命,他一定将生命奉献在最有价值的地方;如果要死,也一定选择“重于泰山”的死法。因此有德的君子能“见危授命”,而小人只能“见利授命”,其结果则是君子之死...

    感悟:一个人的真正的品格是在大是大非面前和大的利益诱惑面前才能暴露无遗的,一个人平时就是高腔不断、空洞无物,没有实质性的行动和作为,是不能承受真正的苦难的,也不会有坚定的理性信念。

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