勇于敢则杀，勇于不敢则活；出自《道德经》第73章，意思是：勇于妄为就会遇害，勇于谨慎就能存活。
勇气源自胆敢则会遭遇祸害，因为胆量是主观的感知；勇气不源自胆敢则可以存活，因为依据客观局势。面对危险，危机和危害都应该拿出勇气，做出选择；依靠胆敢的冒险容易被害；依据条件的选择通常存活。面对取舍，得失和进退都需要勇气；基于胆量，欲望和私利的选择会有更大的危险和更坏的结果；基于条件，局势和生存的选择会有更小的伤害和更稳的结果。
靠胆量进取是危险的，因无知冒险是可怕的；根据客观条件，勇于放弃利益，追求和贪婪是明智的，勇于承担亏损和退让的代价，从而获得生存的机会是尊道的。不惜一切代价的争取和用尽所有资源的努力都是愚昧和荒谬的思维。顺势而为和实事求是才是聪明和智慧的思维。
作为领导者，我们应该有勇气去面对各种挑战和困难；应该采用科学方法和技术手段，勇于用时间和资源等客观条件，逐步化解和克服；而非决心和胆量，进行正面硬刚；否则挑战会变成危机，困难变成伤害。
作为领导者，我们应该有勇气去应对各种危机和险情；应该全面认知和整体筹划，勇于用忍耐和承受等亏损方式，逐步熬过去；而非依靠愿望和胆量，保持无畏和不怕；否则危机变成灾害，风险变成恶果。
作为领导者，我们应该清醒地明白；进取和获利需要很大的勇气，放弃和亏损需要更大的勇气；永不放弃和坚持到底，然后取得成功的故事都是传说和神话；都有无数的炮灰和垫背；都有玄妙的机缘和内幕。不惜一切代价而后取得的成功都是故事；耗尽所有资源而后完成的事业都是神话。故事很精彩，但不可用于具体的业务；神话很美丽，但不能用于现实的生活。
总之，畏惧和害怕是刻在人类基因里的，几乎所有胆大的，无畏的和不怕的基因都失传了；怕死和惧害都是天性；而恐惧的心理是促进科学和技术发展的原始动力和行为机制；由此发明了盔甲装，防弹衣和隐形机，也诞生装甲车，机器人
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