院雕力量 运玉为物 留时印痕
时代需要具有时代价值观念、审美意识、艺术变现和个性语言的全新玉雕，相信一些制作工艺粗糙，只为快速获利的玉雕将不再有生存的土壤，逐步消失，被真正具有价值的玉雕所取代。首先从题材上进行革新，在原有的传统题材的基础上加上一些更加当代和更具民族特性的题材，将空洞、表象的传统形式进行深度挖掘，把可以凸显人文内涵和时代特征的精神层次内涵，通过作品展现给观众。
《繁归于简》青海黑青 6*2*1.52015年
至繁归于简，形态都是有源之水，有本之木，没有无缘无故的成因结果
《听说》翡翠、装置28*20*122016年
人有五感，传统的玉雕主要从视觉与触觉被观众所感知，这件作品在创作形式上加入了另一种感官体验——听觉。翡翠在转盘上转动，唱针划过翡翠，随着时间的推移，作品在不断地变化，打破了作品原有空间的限制，与时间结合在一起，处在一个四维空间中。
《淡泊》11*12016年
材质：黄泥石 8*7*72016年
在当下的文明中黄泥石是一种具有价值的石头
现在我们把它雕刻成一团废纸，当它被雕刻成废纸团这样的形式的时候它还能变成一件传统意义上”有价值”的物品吗？
当它被雕刻成“龙”或者“佛像”这类题材的时候，人们很自然的会认为它是“有价值”的，最基本是有观赏价值。但当它变成另外一种形式时，纵然它作为一块黄泥石的本质没有变化，但是它是否会被大众认为“有价值”的。
大众对玉雕有一种既定的审美，而这很大程度局限了现在玉雕的题材与形式，因为超出这个既定审美范围的玉雕在大众的观念里面都是“不好看的”以及“没价值的”。
当下的玉石雕刻想要有突破不止是从形式上改变，突破的核心应该是观念的转变，不同的时代有不同的文明，对事物的价值观也不尽相同。当代的玉雕作品应该要适合当下的文明，体现当今的民族价值观。价值观有着多种指向性，无论是何种价值观都有它存在的合理性。
《象形》
《象形》黑泥石10*5*52015年
抚摸这历经数十万年形成的痕迹，里面是后者读不懂的惊慌，恐惧，渴望。理清大地上山峦连绵起伏长河蜿蜒回溯的脉络，可以一一追踪最细微隐秘的鸟兽虫鱼龟鳖留下的足印爪痕踪迹，可以细看一片羽毛的纹理，可以端详凝视一块椎骨，一片麟甲。
《宁为玉碎 不为瓦全》 2015年
《一角龟》青海黑青1.5*1*12015年
《一角龟》青海黑青1.5*1*12015年
《空心》翡翠6*4*2.5 2014年
创作过程
工作室简介
工作室名称：門工作室
成员：置中、简柏榕、陈鸣琦、黎秋仪、郑菱子。
负责人：置中
工作室成立于2015年，成员由广州美术学院雕塑系毕业生组建。工作室传承玉雕工艺和雕刻语言，采用新思维与模式创作具有人文审美、艺术个性与当代价值的玉雕作品。
奖励情况：
2013年 《没被感知的空间》。
2013年 《女人体》被广州美术学院雕塑系收藏（雕塑）。
2015年 《劫》入围第二届中国当代佛教艺术展。
2015年 《鎏影》获广州南沙新区明珠湾起步区公共景观雕塑“入围奖。
2015年 《犀牛》获广州美术学院自荐作品展览优秀奖
2015年 《折腰》入选《生产机构：广州青年当代艺术生态考察》展览。
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