隋唐‖一代明君唐太宗

作者: 美丽洁白 | 来源:发表于2022-12-16 20:17 被阅读0次

李世民599年1月23日出生于陕西武功县,关陇贵族高门,父亲李渊当时担任隋朝岐州刺史,母亲是北周皇族窦氏。兄妹五人,排行老二,哥哥李建成,弟弟李玄霸、李元吉,妹妹平阳公主。

世民少年从军,曾于雁门关营救隋炀帝杨广,后劝说父亲李渊太原起兵夺取天下,入主关中建立唐朝,受封为秦国公,后晋封为秦王。唐朝建立后,率部平定了薛仁杲(gǎo)、刘武周、窦建德、王世充等军阀割据势力,为唐朝的建立与统一奠定基础。

武德九年(626年)7月2日,秦王李世民发动“玄武门之变”。同年9月,唐高祖李渊退位,李世民即位皇帝,也就是唐太宗,改年号“贞观”。

唐太宗即位后,虚心纳谏,在国内厉行节约,百姓休养生息,社会出现了国泰民安局面,开创了中国历史上著名的贞观之治,为后来的开元盛世奠定了重要基础。

在风云变幻莫测的封建时代,唐太宗是如何修炼成千古明君的呢?唐代吴兢所著《贞观政要》中记载了唐太宗在位的二十三年中一些政治、经济上的重大举措,反映了唐太宗李世民的治国之策。

第一,唐太宗即位后,吸取隋朝灭亡经验教训,虚心纳谏。《贞观政要》政体第二中记载:贞观四年,太宗问萧瑀曰 :“隋文帝何如主也?”对曰:“克己复礼,勤劳思政,每一坐朝,或至日昃,五品已上,引坐论事,宿卫之士,传飧而食,虽性非仁明,亦是励精之主。”太宗曰 :“公知其一,未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通,至察则多疑于物。又欺孤儿寡妇以得天下,恒恐群臣内怀不服,不肯信任百司,每事皆自决断,虽则劳神苦形,未能尽合于理。朝臣既知其意,亦不敢直言,宰相以下,惟即承顺而已。朕意则不然,以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日继月,乃至累年,乖谬既多,不亡何待?岂如广任贤良,高居深视,法令严肃,谁敢为非?”因令诸司,若诏敕颁下有未稳便者,必须执奏,不得顺旨便即施行,务尽臣下之意。

第二,自身克制。时时保持克己之心,以人为镜照出自己的错误并注意改正。《贞观政要》君道第一中记载:贞观初,太宗谓侍臣曰 :“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。且复出一非理之言,万姓为之解体,怨讟既作,离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。”

“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”这是魏征死后唐太宗的感叹。

第三,任用贤能。在如何选人方面,李世民的标准是:用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。对待大臣他从不苛求尽善尽美,容人所短,用人所长。魏征、王珪、房玄龄、杜如晦、马周等名臣干吏,各有所长,李世民能用长补短,以正自己骄奢暴虐之失。人尽其用,他首次跳出兔死狗烹的怪圈。

另外,李世民的治国秘诀,在于制度、法令。他认为若要治民,先匡正官僚阶层自身,他抛弃严刑峻法,致力于“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民主食有馀”。

在封建帝权制度下,如何约束权力、维持结构安定;怎么走出个人意志的怪圈,不以帝王喜好为转移,充分发挥各阶层人才的作用;如何兼顾百姓诉求,不把农民阶级视为被圧榨利用的工具……唐太宗在这些方面的作为,《贞观政要》中均有详细记载,这也是唐太宗被视为千古明君的核心原因。至于宫廷争斗手段,在文臣武将眼中,在只求安居乐业、好好活着的老百姓眼中,跟自己有什么关联?他们要的是一位能解决现实问题的帝王。

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(陪伴营2022年12月16日)

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