读万卷书,行万里路。——题记
读书||思想实验17这个思想实验告诉大家说,尤其是非自愿的怀孕。你突然怀上了一个孕,这个婴儿并不会杀死你,就像那个小提琴家一样,他不会杀死你,然后跟你待在一起。你如果切断这个联系,他会死,但你不切断联系,你的自由被绑架。你选哪个? 所以关于这个悖论产生了一系列的争论。就是你看咱们好善良,咱们大部分人选择,那就连在一块儿吧。反正这人要救命嘛,生命很重要,人文主义色彩。
第四个思想实验是关于“救生艇地球”的。假如你在一个救生艇上,这个救生艇有60个座位,已经上来了50个人在海上漂着,能够活下来。但是,海里边还有100个人在求救。请问:你要不要把船开过去救这100个人? 如果你把这个船开过去救这100个人,这100个人可能都会往这救生艇上爬。
但你的艇上只有10个座位,最后可能会导致整个艇会翻掉。然后所有的人都会死。但如果你不救那100个人,你艇上还有10个空座位,你又会于心不忍。怎么办?回去吗?救吗?不救这些人? 你看,泰坦尼克号到最后你就会发现,有大量的救生艇上都有座位,但是他们选择远离那些人群。
因为一旦进到人群的核心会被拉翻。这个东西是为了让我们知道,这个地球应该怎么办?这个地球上有很多生活得很好的发达国家,也有很多生活得很糟糕的发展中国家。发达国家的人就说,我们要不要援助非洲,我们要不要援助南美洲,我们要不要去让他们的移民到我们国家来。这就是关于这个话题的思考。
后来,有人提出来一个反对意见。他说,你这个前提就不对,你压根就不是你的船上只剩10个座位,而是你的船上还有很多地方放着头等舱的行李,而底下那些人都是要命的人。所以,你应该清掉你头等舱的行李,换那些人上来坐,这是一种比喻。
他说,西方世界或者发达国家可以做更多的事情。然后也有一派人说,这是我的权利,我只要内心不觉得内疚,我就不需要去。那你说你内疚,你内疚很好,你跳下去换他们上来。我能够允许你跳下去换他们上来,但你不能把我的船拽翻。这个牵扯到不同的国家会做出怎样的选择。
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