最美诗经

原文：                  淇奥

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

最美诗经

译文：

河湾头淇水流过，看绿竹多么婀娜。

美君子文采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨。

你看他庄重威武，你看他光明磊落。

美君子文采风流，常记住永不磨灭。

河湾头淇水流清，看绿竹一片青青。

美君子文采风流，充耳垂宝石晶莹，帽上玉亮如明星。

赏析：

初读《淇奥》，仿佛有位身着白衣冠的他长衫君子从书中翩翩走出，儒雅谦，温润如玉。

《淇奥》属于卫风，诗中那位男子是卫国周平王时期的卿士武和，人称武公。史传记载，武和生于西周末年，相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，据说他任职期间，谨慎廉洁，宽容待人。由于他德才兼备、心胸开阔，受到人们的爱戴，人们作了这首《淇奥》来赞美他。

在那个时代，卫国的历任国君大多荒唐无能。比如强娶儿媳的卫宣公，阴险狡诈的卫惠公，还有好养鹤而亡国的卫懿公……在这样的特殊时期，有一位如此温和谦恭而又品德高尚、才华出众的君子出现，即使是一个卿士，在人们的心中也如那天上的太阳一般光采照人啊！

古人实在是善于赞美人的，似乎只有花的娇艳才能配得上姑娘的倾城容貌。而形容君子，就用玉啊，竹子啊。玉石温润光滑，恰似君子的温和儒雅；竹子虚心有节，正如君子的豁达高尚。“如切如磋”“如琢如磨”，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上的钻研深究。“绿竹猗猗”“绿竹青青”，在那绿竹葱茏成片的林子里走出的高雅先生，正是一位如修竹、如美玉的真君子。

在人们的心目中那么高大的君子，应该不只是温润如玉、高尚如竹，还应有精湛的学问、威严的仪表、幽默的谈吐。这样完美的人物历史上不乏其人。西晋时的文学家潘安，竹林七贤之首的嵇康，都是这样“才色双全”的人物。

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潘安被人们谈得最多的是他的“姣好”的容貌，因为这位超级帅哥成为那个时代的“大众情人”，据说他每次回家，就有许多少女老妇围着他的车子献花献果，他总是满载而归。历史上“掷果盈车”这个典故就是由他而来，而他也成为了后世人们心中美男子的标准，人们常用“貌似潘安”形美姿仪的男子，千百年来，他已成为美男子符号。

实际上，风度翩翩的潘安还很有才气。他是西晋顶尖的文学家，政治方面也有一定才能。他少以才名闻世，二十岁时，晋武帝躬耕藉田，他为此事作赋，洒洒千言，辞藻优美，被众人嫉妒。三十岁时，出为河阳县令，令全县和桃花，遂有“河阳一县花”的典故。且他孝母有名，对妻子专情，对亲朋感情真挚，人情味其浓。

可是，这个风流倜傥、才华横溢的才子，太过完美，命运之神并没有把所有眷顾都倾向于他，在仕途上他屡屡受挫。可惜当他由恃才傲物的翩翩少年走到两鬓斑白的人生晚秋，却与丑陋的皇后贾南风搅扰在一起。这不能不说是他人生的一大败笔。因此，人们记住更多的是他的姿容，而不是才情。

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同样魏晋时期嵇康，自幼博览群书，天资超人。成人后伟岸俊美，器宇轩昂，加之才华横溢，文章盖世，人称其为“龙章凤姿”。但由于他遗世独立的生活态度，旷达不羁的个性，却在一曲《广陵散》中托付了自己的生命。临终时，琴音悲切清冽，回荡天际。而随着这位才子的魂归云霄，这首《广陵散》也成为千古绝唱。

当我们去打量这些才貌双全的美男子的人生，似乎他们的人生总有一些缺憾。

恍然间，穿过那片青青竹林，依稀看到一位衣袂飘飘、风度翩翩的谦谦君子。他如一股清朗的和风，从千年之前走来。在这个世上，再也找不到一个比他更美的男子。他是那么高雅，那么和美。

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