原文: 月出
月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
月出皓兮,佼人懰兮。
舒忧受兮,劳心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮。
舒夭绍兮,劳心惨兮。
译文:
月亮出来多明亮,美人仪容真漂亮。
身姿窈窕步轻盈,让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白,美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓,让我思念心忧愁。
月亮出来光普照,美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美,让我思念心烦躁。
赏析:
美人披着一层薄如蝉翼的纱衣翩跹而至,仿佛从月中走来,这是月上柳梢头的黄昏相约呢?还是瑶台月下逢的邂逅?读诗的后半句“劳心慅兮”,答案自然浮出水面,看来,惊鸿一瞥后,怦然心动的男子并没有得到姑娘的垂青。
这位月下美人带着一身的柔光,从那古老悠长的岁月走来,给人无尽的遐思。从月中出来的美人总让人感到一股仙气,她一定是步履轻盈的,有着婀娜的身姿,只有这样的气质与神韵,才与柔和的月光交相辉映。汉朝,赵飞燕身材小巧轻盈,能掌上起舞,得汉成帝专宠。而体态的轻盈,婀娜的身段才是人们审美的共识。
这种令人惊叹的美丽惊艳了多少顾盼的目光,演绎了多少浪漫的神话。
东汉末年,汉献帝的大臣司徒王允因董卓篡逆而忧心忡忡,义女貂蝉欲为其分忧,在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一片浮云将那皎洁的明月遮住,这时正好王允瞧见,为宣扬养女长得如何漂亮,逢人便说,我的女儿与月亮比美,月亮比不过,赶紧躲到云彩后面,从此貌若天仙的貂蝉有了“闭月”之称。这是多么美丽的月下美人的故事啊!
似乎那些“绰约多逸态,轻盈不自持”的佳人们与月光相协调,才更能映衬出她们的绝代美色、倾城之姿。
无论是宋玉的《神女赋》,还是曹植的《洛神赋》,都是把自己心目中美丽高贵的女子安置在月色中。《神女赋》中“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光”,这位“晔兮如华,温乎如莹”的神女不正如诗经中那位佼人一样有着轻柔舒缓的浪漫情怀吗?《洛神斌》中“仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪”,这位“翩若惊鸿,婉若游龙”的梦中情人又是何等的梦幻迷离、美丽虚幻呢?
最美诗经宋玉对楚襄王的昏庸无能深为痛恨,在文中借神女拒绝与楚王交合,来表达哀其不幸、怒其不争的否定情绪。而这位只可神交、不可亵渎的圣洁的神女,在月光的笼罩下,更显出她的美丽、高贵与神秘。
最美诗经而曹植为记念自己的嫂嫂甄宓,更是在《洛神赋》中对那位月下美丽的仙姝寄于深情。据说曹植与上蔡令甄逸之女甄宓一见钟情,请求父亲曹操将甄宓赐予他为妻,得到操的应允。可是造化弄人,甄宓因为种种原因,被迫嫁于哥哥曹丕,后又被曹丕赐死。数年后,曹植偶得甄宓常用之物—睡枕,睹物思人,伤心欲绝。当时,途经洛水,又做一梦,梦见甄宓前来相会。梦醒后,遂作《洛神赋》表达自己相思之情。但因甄宓是其嫂嫂,又是皇后,故不便明说,只好借洛水之神来暗指自己的意中人。
多么凄婉缠绵、荡气回肠的爱情故事!无论是洛神(传说是伏羲氏的女儿,因在洛河边游玩时,不慎落水,溺水而亡,被封为洛神),还是甄宓,这个月下的女子从曹植的篇章中走来,她的一抬眼、一回眸,都是那么高贵而神秘。
“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,世上有多少惊鸿一瞥的浪漫相遇,让那些多情的男子为之意乱神迷。这种“孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹,美人如花隔云端”的相思之苦多么摧人心肝,而“只缘感君一回顾,使我思君朝与暮”的深情又温柔了多少岁月。无论是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的元稹,还是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的柳永;无论是“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的李商隐,还是“相顾无言,惟有泪千行”的苏轼;都因为他们的这种浪漫的铁骨柔情给人生增添了浓浓的诗意,也在人间漫长的诗河中掀起了无数朵美丽的浪花。
无论是人间佳丽,还是世外仙姝,她们乘着月色深情款款地走来,从宣纸中走来,从书卷中走来,从诗篇中走来。
最美诗经
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