今天,和大家分享一下对鲁迅的《孔乙己》这篇小说的一些想法,孔乙己这篇小说是写于1919年的三月,正是新文化运动的高潮期。在这一个阶段,鲁迅热情高涨,主张新文化,新白话,对于国民性的批判,始终都是尖锐犀利,这部小说是收在《呐喊》集中的,这也正契合,鲁迅先生当时的心境——面对着愚昧落后的中国人,最先能站起来,倒便是那些有学识的知识分子,然而即使有学识,也被蒙蔽了双眼,变得愚昧不堪,成为了一个个孔乙己,这也就是鲁迅为什么会写孔乙己这篇小说为什么会塑造一个这样令人捧腹大笑,又满眼含泪的角色。
神伤还是群嘲,孔乙己茴字的八种写法下面便来说一说,孔乙己这个人。孔乙己是鲁迅笔下一个很有典型的知识分子,他是一个知识分子,但同时他又是下层人民,有一部分学识,却没有富贵之命,有着文人架子,但不能被人尊重。鲁迅是这样描写孔乙己的,“孔乙己,他是在咸亨酒店中唯一一个站着喝酒,穿长衫的人”,这也就表明了孔乙己,即便是一个穿着长衫的知识分子,但是他在当时的社会时代中,他的地位仍然是社会底层,被欺辱,被笑话,是经常发生的事情。当他去咸亨酒店喝酒时,别人便会笑他又去哪里偷钱了?这对于一个穿着长衫的读书人来说是很大的侮辱,但是孔乙己确实也是偷了,做了偷书的人,当他被别人耻笑之时,他涨红了脸,说读书人的事,就不能算是偷?虽然他一生都是之乎者,也都挂在嘴上,但却从不被人所正视。
神伤还是群嘲,孔乙己茴字的八种写法最经典的一个场景,便是孔乙己教“我”写茴香豆的茴,其实我是很赞同文中的我的看法的,在本人看来,孔乙己他所教的东西并没有用,仅仅是纠结在一个茴香豆的茴字的书写显然不是一个文人,应该有的态度,不论它是有几种写法,它也仅仅只是不会常用到的工具具而已,这里便突出了封建知识分子,受封建礼教思想的毒害,思想被禁锢,变成了一个行尸走肉的人。孔乙己他的命运便是多数底层知识分子的写照,空有着文人的清高,却依旧过着贫寒的生活。
神伤还是群嘲,孔乙己茴字的八种写法文中的孔乙己,只能偷书来维持自己的生活,一个受过教育的知识分子,却沦落成一位窃贼,这不仅仅是对于当时社会的讽刺,也是对知识分子自身的嘲讽,文章最后我所见的孔乙己,被打折了,腿用两手支撑着,爬到咸亨酒店,喝了一碗酒,瘦骨嶙峋,衣衫褴褛,已经不是一个穿着长衫的读书人,此时的他像是一个乞丐,然而他却还是不承认自己偷书,读到这里,我们会感觉孔乙己,他今天变成这样,一切都是他自己咎由自取,为什么要去偷书?不偷便不会被打,也不会被嘲笑,更不会因此而丧命。但是我们却没有想过当时的知识分子,即使是再有学识,也只不过时一个读书人,是万万不能与封建王权相提并论的。因而,只能从一个觉醒的人变成一个被打死的人,这便是孔乙己。
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