读河合隼雄《心理治疗之路》第七章所思
一、技法（art）
心理咨询各个流派、各种技术培训盛行，多学一些当然好哇，但是内心一定要知道，心理工作不是按照治疗指南里的一步步去做就可以了，这是一种把来访者这个人当成物的做法，像是科学技术的使用。而来访是人，心理咨询是人与人的工作，只是按照操作手册机械使用技术并不是成熟咨询师的做法。
现代人过于习惯这种模式，自然地就想把“操作”一个什么东西来达到预想目的的“技术”应用到人身上去。也正因为这样，来找心理治疗师的很多人都会问：“先生，有没有什么好的办法？”
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好的技术是有的，但它一定也依托于良好的、牢固的咨访关系。人们使用技术是为了操作物体，使用仪式是为了从神那里获得启示和救赎。而介于技术与仪式之间的存在，就是技法。技法既具有灵活性又具有科学价值，不是一成不变的要求，是人与人之间可变通的连接。认知行为治疗就是一种偏技术的咨询方法，部分人谈起CBT就是教来访制作三栏表等等，如果只是将此技术直接教给来访者，遇到学习能力非常强的来访可能很快学好CBT里面的理论知识，来访者接受了自己的无能，没有发展的力量，个案就卡住了。一位CBT老师是这样化解这个问题的：其实高阶的认知行为疗法里面是需要了解来访者过往经历的，个案概念化是很有必要的。可见，无论使用何种技术，都需要首先考虑到我们是在与人工作，让它成为技法才能更有效。
2.各种各样的技法
自由联想法仅限于弗洛伊德派及存在主义分析学派
使用积极想象法的只有荣格派
使用绘画疗法、箱庭、黏土等造型的表达，游戏等非语言技法，最不能忘记的是治疗者和当事人之间的“人与人的关系”
不仅仅是语言，同时也从活动身体的意义上来说，有心理剧、森田疗法等
箱庭疗法、团体治疗、舞蹈疗法、格式塔疗法都很重视身体动作
书中一个小例子，一位母亲听说箱庭疗法对孩子不爱上学有帮助，就买了一套沙盘在家让孩子每天摆，这个做法初衷是好的，但恐怕难以达到目标。
治疗者在选择技法的同时也在选择学派，治疗者本人的人格也深深地参与进去了。
心理咨询流派技法很多，而且越来越多，书中罗列的一些经典流派自然不用说，现在后现代等咨询技法也在不断走入大家视野。学派没有好坏，只有适不适合咨询师、适不适合来访者。
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