说起孔子,大家一般第一反应是大圣人,古今中外都享有盛誉,那几乎是大神一样的存在。和他有关的故事也往往都是富含深义的教育性典故,今天咱们就说点不一样的。
《史记·孔子世家》记述了一段故事:
灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:“吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”
说的是当时卫国卫灵公的夫人南子,约孔老师见一面,孔老师因礼数问题,不得不见这位名声不好的第一夫人。孔子进门,北面行礼,夫人在珠帘后也恭恭敬敬地回了礼,虽然看不清夫人的面目,但她佩戴的玉环珠宝因碰撞发出清脆悦耳的叮当声。
孔夫子的学生子路却因老师见了这个妖媚的女人而大发牢骚,孔子矢之曰:“予所不者,天厌之!天厌之!”
这件事后来成了一个大瓜,让千百年来的吃瓜群众围着这件事种种猜测,至今都说法不一。
放下瓜,我们先来看看南子到底有什么样的魅力,能让老夫子背瓜。
周迅在电影《孔子》中扮演的南子南子,原是宋国公主,肤白貌美大长腿,名动春秋,后因zhengzhi原因嫁予大她30多的卫灵公,作了夫人。但南子在姑娘时期曾经有一个恋人,是一位宋国公子,叫宋朝,是位妥妥的美男子。
南子作了卫国夫人仍难忘旧情人,卫灵公也不知道是太宠爱南子,还是有什么把柄在南子手里,反正还允许夫人和旧情人会面,更有甚者,把宋朝也请来卫国当大夫。
于是就有了野史中说的,夫妻二人皆和宋朝有不清不楚的关系的说法。
南子这个“美而yin”的名声就是这么来的。
南子不光美,还是个厉害的女政治家。
某个夜晚,南子和卫灵公在一起聊天,忽然就听到了门外一阵马蹄声,而马蹄声到了宫门口就消失了。过了一会儿,大概是过了宫门,马车声又响了起来,卫灵公问南子:“你可知是谁的马车?”南子肯定地回答:“一定是蘧伯玉。”卫灵公差人跑出去看,果然是那人的马车。
见卫灵公疑惑,南子解释:“这个人礼数周全,卫国有这样一个人是国家的福音。”卫灵公于是非常佩服南子的洞察力,从此对她言听计从。
卫国有个公孙戌,富而骄,对卫夫人把持朝政很不满,便暗地里开始翦除卫夫人党羽,卫夫人察觉,告卫灵公说:“戌必为乱!”而实际上公孙戌确实不是个安分守己之人。
介绍完南子,我们再回到这千古迷案“子见南子“上来。
子见南子图孔子在不得已的情况下去拜见了卫夫人,引发子路的老大不高兴,好像眼看着师父从此德行就掉档了一样,孔子也气不过,连连说:“我要是做了什么对不起人的事,一定会天打雷劈的!”
呵呵,这是大多数人对孔子这段花边故事的理解。
还有些学者比较有趣,认为孔子见了卫夫人南子后,从卫夫人的举止言谈看是个很尊重贤人的优雅国君夫人,并不像外界传得那么不堪。因此当学生子路对这件事大为不满的时候,孔子语重心长地说:“我所认为不对的,不像你们的看法,如果真有罪大恶极的人,天意都会厌弃他,何况人呢?你们对于南子,用不着这样不高兴。”
我是比较倾向于第二种说法的,因为绝对男quan的社会中,历史对参政、涉政的女性从来都不那么友好,比如慈禧,人家给她编排的什么属羊的“十羊九不全”,养着多少男宠……
而第二种说法也让我对孔子的圣贤更加佩服,圣人圣人,不是不近人情,而是能透过现象看本质。
最后,就以一首小诗作为结语吧:
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