资讯科技有助信息流通及知识传播，本应好事。可惜一般“智人”不但没有因此升值，反而变得精神紧张，情绪不安，关节疲劳，二三十岁便患上五十肩。
超大量的讯息，不分昼夜吸引着无数懒得筛选的眼球，有心无意地量化激化了贪嗔痴。根本没有需要的东西，今天大特价，出血了，即时点击，二十四小时送到，多贪几件！收在床底又何妨？与自己毫无关系的真假消息，不分昼夜散播着虚无负能量，燃点无明怨火，嗔恨难平莫问何！至于痴，只要留意公车，饭桌，家里，街上的刷屏民众，便不用多说了。似乎在“末法网络纪” 的不幸众生物质丰盛，却苦上加苦，不知如何适应自己造成的社会演变。
“网络纪”影响着很多行业，写作不能幸免。喜欢写作的人有需要思考文字创作在“网络纪”的定位和个人意义，才可维持动力，和预防吐血。试想曹雪芹生在今天，红楼梦被出版的机会高吗？这书“有市场”吗？就算免费网上分享，也可能赢不了几个真心点赞。再看网红，一篇垃圾炖鸡汤几天内被点赞十万次，曹先生还不葬书吐血？
那么，比较“传统”的文字创作，在网络文化中有没有生存空间呢？其实是有的，不过有必要认识新环境带来的冲击，重整心态。
对我这食古不化的人来说，文字是表达思想的工具。没有思想内容的漂亮文笔好比塑料花：万紫千红，不香不臭不惹虫，多看会生厌，存在没意义，扔掉稍可惜。有文字以来，无论中外作家对社会的价值，主要来自内心的热情和执着。他们有个看法，自觉与别不同，不吐不快，于是以文字为媒介，或启发，或警醒，或批判，或嘲讽，或激励。当然，他们有对有错。更高瞻远瞩的人也需要时间与运气的配合。但自认见解“独特”，眼光“异类”的人，不理高低对错，起码应该明白同时渴望 “大多数” 的认同是自相矛盾。
写作一向都是很寂寞的玩意。以往的作者，尤其在神权阴影下的欧洲作家，都选择隐姓埋名，以笔名见世。而作家都有正职或家底维生，从未想过以文字求名利。中国古代相对尊重文人，加上文采与仕途有一定关系，情况稍微不同。但历史上最伟大的哲人，智者，史学家，诗人，甚至小说家，都不靠稿费吃饭，否则营养不良。这情况一直到近代才出现改变。
文字商业化大众化，严格来说只有一百几十年的历史。近代的职业文人，很多都要面对市场，按期出产，为说而说来养家活儿。聆听自己心声的代价高昂，因应“市场需求”而创作的压力越来越大。尤其眼见半文盲的故事也卖了电影版权，自责不识时髦也属人之常情。不过时髦了又如何？命运的五指山还在前头。一百万个“作者” 中，只有几个名成利就。其他九十九万九千九百九十多个的最大收获，不外乎一堆“闭目点赞”的电子红心，或半碗稀粥糊口。写作的人如何努力“迁就”，也改变不了冷酷的大数据。更悲哀的是，寥寥可数的“成就者”惯了取宠，很容易沦为“文字工匠”，糟蹋了天生文才外，也失去了初心内容。值得与否，真的见仁见智了。
现实如此糟糕，还写什么屁呢？当然要写！乱局是最佳的反省题材哦！而且细看之下，情况并非一面倒那么差。
自媒体爆出的“乱局”，主要由于量。从前的社会能够培养十个作家的话，现在可以生产一万个，甚至十万个，参差混乱是必然现象。文字创作圈子虽然扩大了秭倍，有价值的创作似乎没有增加多少；读者的数量纵使巨幅上升，细心阅读的仍然是少数。网上衍生的海量文字，本质上属于另一个世界。很难说这 “新世界” 是好是坏，反正不同。但由于这巨大新浪的出现，比较认真的创作在比例上变得渺小，很难被察觉。接受这现实，可以减低自叹怀才不遇而吐血的风险。
寂寞的作家能够在浩瀚嘈吵的现代 “文海” 中如龙御珠，自得其乐，保持初心，只问耕耘的话，得益可能最大。写作这小圈子其实比以前丰富了很多。互联网把时空浓缩了，现在以文会友很方便，朋友圈的直径也很大。偶尔在简书这类平台遇上三五知音，人生写而无憾矣！时来运到的话，成功的基础也更自主，更扎实。
再者，写作有多重意义，最重要的可能是自我修为，而非对外。
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