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不知道大家有没有过这样矛盾的体验，一方面我们不屑于与别人进行肤浅的交流，因为太无聊，浪费时间；另一方面当我们跟朋友聊着聊着天，一不小心聊深刻了，两个人就陷入到久久的沉默，相望无语。

一种是不想聊，一种是想聊没得聊。今天主要谈谈后面一种情况。

深刻不好吗？

思虑深刻的人往往可以不被表面所迷惑，能够发现事物的根因，也善于对未来的变化做预测，似乎这样活得更高级。

然而如果一味的追求深刻，就容易陷入到无趣，一个人无趣久了，就会失去活力，甚至陷入抑郁。事物发展的起点是零，终点也是零，如果越过中间的过程直接看到头，那还有什么意思。

真正的高级，是生机先于深刻。

比如做企业培训，有一个比较深刻的看法：培训只能够解决学员会不会的问题，如果学员不愿意学，或者学会了不去用，那么培训就是徒劳，所以做培训就是做好传授和训练，至于会不会带来什么改变，会得到什么结果，就不要考虑了。

这道理够深刻吧，然而啥用也没有，不但没有用，而且会扼杀掉做企业培训的创造力。一个企业如果请到这样的人做培训，虽然不会造成什么灾难，但绝对是慢性毒药。他虽然不会做什么过火的事，但他的培训一定做不出什么活力，跟企业要的绩效结果只能搭上最微薄的关系。深刻到这个程度的培训就只剩下一个字，混。

这个问题的出路是，企业培训是改进绩效和创造增长的各个环节的中的一环，不孤立的看待问题，先把培训做的生机盎然，把学习这件小事做得有趣又有效，员工的活力就会被激发出来，企业也就有了生机。

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人类如何走到今天？

最新的一期得到app上的节目提到，

10万年前的欧洲，生活着两种人类，一种是我们的老祖先智人，还有一种是尼安德特人。10万年前你去观察这两个人种，尼安德特人高票胜出，他们又高大又威猛，而且还耐寒。但是为什么尼安德特人没有生存下来，而智人生存下来了？《今日简史》一书的作者尤瓦尔·赫拉利有这样的一个推测，说很可能是这样的：

我们智人的老祖先有一种能力是尼安德特人绝没有的，那就是胡说八道的能力。举个例子，比如说同样面对一个森林，尼安德特人会说去到森林里面去打兔子，你看多朴实，多实用主义。但是我们这智人老祖先他会说，走，我们去森林里面找仙女儿，你看是不是胡说八道，森林里面不可能有仙女。

如果细究下去，智人的想象太不深刻了，可就是这么不深刻的共同想象，使得当时的智人可以大规模的协作兵存活了下来。

来球有一个用了两年的平板电脑，这个平板电脑的样式是旧的，系统是旧的，他现在几乎很少使用。直到有一天，他的朋友给这个平板电脑换了一个主题，卡通图案加上拟物的效果，让这个平板电脑重新焕发生机，让来球重新爱不释手。

从本质上看，平板电脑还是原来那个，没有换样式，还是两年前的旧系统，快是一个废弃物了；而仅仅只是换了一个主题，平板不但又成了来球高频使用的玩具，还玩得赏心悦目。

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一深刻就绝望的例子

还有一些一深刻就绝望的例子：

比如办公室政治和该跟什么样的领导，很多人不喜欢办公室政治，也没有哪家企业文化里是倡导办公室政治好的。可是这个事儿你往深刻里想，哪里没有办公室政治，哪个公司的领导是完美的？

如果这么深刻的直接想到头，那出路就只有两条了，要么留下来隐忍或者换个环境隐忍，要么自己创业，让你的合伙人和员工隐忍。那工作还有什么意思？

不过换个角度，我们却能找到一线生机。

我最近读过的一本书，《OKR-源于英特尔和谷歌的目标管理利器》里提到：

虽然一些商业陋习看上去永远不会消失，比如办公室政治，不过大多数情况下，在组织中工作是一件让人觉得兴奋和鼓舞的事。过去几十年里，我们目睹了一系列领域天翻地覆的变化，包括变革管理、组织结构、神经科学在工作领域的应用，所有这些管理实践提升到了近乎艺术的形式。

你看，谁说生机是在一片乐土上生长的？哪棵茁壮成长的苗没经历过破土而出的疼痛。

领导力是个经久不衰的热题，领导力有一项重要的能力，就是共启愿景。领导者要培养员工对于变革的理解和必胜的信心。从严谨的逻辑和深刻的表达来说，这事可能你没有充足的证据证明，你们一定会到达远方，但你必须使大家相信这一点，并为此提供生机和活力需要的水源，土壤，和光照。

还想起来一个例子，有一部电影叫《全民目击》，我为剧情的再三反转惊叹不已，同时为电影当中那深沉的父爱所感动。本以为这个电影应该会得到大量好评，没想到一查豆瓣影评，有很多法律领域的专业人士对不符合司法程序的多处剧情漏洞展开猛烈的口诛笔伐，我看得是又好气又好笑，透过文字也能感受到“专业人士”对这个不严谨的剧本的气愤和憎恶。

法律专业人士讲的很深刻很有道理，但电影能让观众获得感官的愉悦和情感认同，大呼过瘾，大道理却不能。作为观众，我并不关心真正的司法程序是怎样的。你看，深刻一出现，有趣就消失，很多事一认真就输了。

今天我们讨论了两种活法，一种是深刻，一种是生机。够深刻的人容易铸就伟大，有生机的人容易成为焦点。

同时我也见过思想又深刻，又活得很有生机的人，忽而西装革履在台上引经据典，忽而卷起裤腿儿到河里摸鱼逮虾；谈论原则义正言辞，自黑起来毫无底线。这样的人，才真是活的明白了吧。

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