刚刚看到一则消息，是说复旦大学管理学院院长在毕业典礼上致辞：学士、硕士、博士应做新时代的“士大夫”。
顾名思义，士大夫是具有独立人格、独立思想、以天下为己任的有勇有识之士，既满腹经纶，又胸怀家国，既不随波逐流，又敢于直面矛盾、叫板权威。在我们的记忆中，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈子，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，以及倡导“德先生、赛先生”的五四运动的一代知识青年，无不给我们阐释了士大夫的节操和情怀。这样的“士”显然与风花雪月、郎情妾意的一般文人雅士不同。
那么新时代的“士大夫”又有什么不一样呢？个人理解，无论身在朝野，还是志在民间，是否还保持着“家事国事天下事”事事关心的胸怀和气度，海纳百川独立思考的自我品格，务真求实的科学态度，阳光诚信的良善初心，该是大家所愿意看到的新的“士大夫”。而其中最区别于普通知识分子依然还是家国情怀、社会责任！
在经济改革的洪流里，不少人因过于追求经济利益逐渐迷失了自我，食品安全、信息安全令人不安，医患关系、师生关系和谐不再，可以自由呼吸的洁净空气、畅快游泳的河流、放心奔跑的跑道不断成为大众的梦想。有人说，这是社会信仰集体缺失的后果；也有人说，这是政府的责任。其中，哪个行业那个部门哪级政府不是大学生研究生成群，不正该是“士大夫”崭露头角的大好时机？扪心自问，深处其中，广大的知识分子们，所谓的社会精英们，可是还依然坚守“士大夫”的精气神，依然坚守引领社会潮流、推动社会进步的理想？
也许，房子车子孩子老子的生活压力让你无暇思考更多的社会问题，也许，位子票子的工作压力让你多顾忌多顺从，也许，没有那么多的也许，单纯只是我快乐、我需要。
多元化社会，娱乐至死、个性风尚盛行，什么颜值担当、门面担当、实力担当，各种担当丰富了我们的视野，也冲击着理想的闸门。不要说，社会担当才是高大上的理想。兼济天下是担当，独善其身也是担当！
无论“士大夫”还是三教九流、下里巴人，如果每个人在改革大潮中不忘初心，不盲从、不伪善、不偏执，那么一而再，再而三，三而广，何愁社会不诚信、不安全呢？
只想说，士大夫，爱你虽不易，坚持本性做人却不难。做好自己，影响他人，你我都在“士”途。
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