独处所感

作者: 唐浅之秋 | 来源:发表于2019-03-22 20:49 被阅读74次

    悦纳自我

    外出培训已是第六天,刚来到时认识了几位新朋友,每天培训结束,都会相约外出觅食,把酒言欢。

    我是个慢热的人,再加上是外地人,不会讲方言,所以聚会时从来都是静静吃菜,认真听别人讲着各种趣事,跟着哈哈大笑,偶尔插一句嘴,倒也甚是愉快。

    说来也怪,这几天培训,老师讲的内容稀里糊涂,消化的不多,反倒是朋友们讲的笑话记得一清二楚,可见我也很享受这种集体生活的欢愉吧。

    就这样聚了三次,昨天晚上室友再约我出去,我却拒绝。热闹久了,总觉得该静一静了。

    白天培训大家都在一起,放学之后一起玩耍,回到宿舍又要聊天,这样满满的社交让我觉得有些累了,所以想躲起来,寻一时半刻的安静。

    一个人在宿舍,确实自由地多,不用讲话,只随着自己的心思安静地做事,或者静静的发呆。这种生活,我也同样喜欢。

    众乐乐时投入其中,独乐乐时怡然自得。

    难得的培训,难得的个人空间,除了想念家人之外,实际上还是有许多意外的收获。

    盛华学院

    譬如发现深山里的盛华学院,一个承载着教育扶贫梦想的地方,这里教给学生们谋生之道,更传递给他们自强自信的信念,即便是“苔花如米小”,也绝不自轻自贱。

    学校里的文化建设,处处都宣扬着“我有价值”、“勇往直前”的信念。校博物馆满是学生的作品,墙上贴的都是学生的笑脸。

    独处所感

    这所学校的校名意味深远。中文名自不必说,英文名并不是直译,而是写作"GUI zhou forerunner college"。即便在位置偏远的黔东南州,也不妨碍他们成为行业领头羊的梦想。

    独处所感

    学校的老师大多是志愿者,从北京高校、外国高校来的老师们,不计报酬,跋山涉水来到这里,只为帮助孩子们圆梦,圆一个教育的梦。尤其是学校的盲人学院,更是让人看到了教育者最真切的初心。

    心理辅导

    适当的心理求助是强者的体现。这是北师大聂振伟老师的名言,也是心理咨询想要传达的讯息。

    心理咨询是助人自助的艺术,它关乎技术,却更关乎一颗真诚助人的心。对于这件事,我们能做的很多,真正做好的,太少。

    如何撬开别人捏紧的拳头?暴力的确可以,但却会两败俱伤。只有尊重、接纳、引导,打开别人的心门,人家才会主动地打开拳头,和你握手。所以心理咨询的第一步,就是建立良好的关系。

    我们希望孩子成为什么样的人?我们遇到了哪些阻碍?如何在阻碍与理想之间架起桥梁,这是我们最重要的收获。

    首先,我们要理解孩子不当行为背后的原因,只有理解,才有可能尊重和接纳,然后才是找到解决之道。

    《正面管教》中提到,孩子的不当行为一般有四个原因:过度寻求关注、寻求权利、报复、自暴自弃。当我们搞清楚孩子的动机,选择恰当的应对方式也许会更加容易。否则,我们会常常陷入迷惑、愤怒、指责的漩涡中。

    其次,当人受情绪支配时,是无法进行思考的。所以我们必须管理好自己的情绪,也要教会孩子这一点:先处理情绪,再解决问题。

    掌上大脑可以很形象地帮助我们理解这一点。当我们把一只手比做我们的大脑,手掌就像是我们的脑干,它管理着我们的原始本能,当我们遇到危险时,工作的就是它了。我们会有三种本能反应:逃跑、战斗、僵住。

    大拇指放在掌心,这是中脑,也就是我们的杏仁核,它管理着我们的情绪,杏仁核的工作能够直接触发我们的原始脑,让我们出现原始恐惧的反应。这就解释了情绪爆发的机制。

    把其他四根手指弯曲,盖住我们的大拇指,这四根手指就是我们的额叶,它管理着我们的高级思维能力,理性判断能力等。

    现在,情绪激动,想象一下四根手指被弹开,只有杏仁核和原始脑在工作,根本无法启动高级思维,更别提解决问题了。

    所以,可别再怒气冲冲地指责孩子了,因为这会激起对方本能的抵触,一旦脑干打开,就只能先照顾一下杏仁核,等情绪稳定之后才能处理问题。

    还有,心理辅导需要一些技术。放松疗法,合理情绪疗法都是不错的选择。尤其是合理情绪疗法,也就是ABC理论,它告诉我们,同样的事件,不同的想法,会引起我们不同的行为。有时候,孩子的困扰就来自于不合理的信念,诸如绝对化要求、糟糕至极、以偏概全等。

    三是一个概数,三生万物。老师说,给一个选择不是选择,给两个选择让人左右为难,只有三个选择才能解决问题。

    如果我们能让孩子明白,看问题的视角可以多元,想法可以多元,那么孩子可能就不会那么容易钻牛角尖了。

    总之,希望自己也能做一朵“雪绒花”,带去共情、同理、理解、接纳,尽自己的可能帮助更多的人。

    关注自己今天的心理健康,就是为明天的心理健康买保险。关注他人的心理健康就是为自己的生存环境做建设。

    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

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