再次重读《曾文正公嘉言钞 · 书札》，一句“阅历世变，除得人以外，无一事可恃”让我陷入了深长的思索。
人生一世，除了父母生养，“得人”的问题似乎无处不在：读小学的“得人”该是一位好的启蒙老师，这“启蒙”又是何等的关键！人的一生能走多远，该是决定于这启蒙了。作为60后的我，所读小学，经再三反思，却是不能算作真正的启蒙的，只能说是读了几本识字识数的教科书而已，这就是那时社会历史的局限性。但是，我的一位小学老师，我是始终认为他是我的启蒙人的，他教我“好强”，教我有一技之长，这在那七十年代前期的乡村小学，已属相当不容易了。
读中学的“得人”，该是遇到开明的老师，不仅能够“传道、授业、解惑”，还能“见英才而育之”。想我自己的中学岁月，还是有幸的，爱才华而不在意分数的老师，我的刻骨记忆中还是有五六位的。得到这样老师的教诲，往往是决定人生走向怎样的高度的。
中学之后，在人生道路上的“得人”，我就不再赘言了，人皆可想而知，其重要性也是不言而喻的。
“得人”，首在获得自己。所以，我才特别回顾了中小学的恩师，他们都曾是教导和帮助我获得自己的人。其反面，则是让人丧失自我而成为奴才的人，这样的人是有的，在此，我也不赘言，因为说来太乏味儿了。
我想说的是，曾公所言“除得人以外，无一事可恃”，是发自内心的觉悟，彻底的明白。这样的话语，是否能够真入“我心”？在“获得自己”上，是否真的是使自己由“能手”到“强手”到“高手”的发展逻辑呢？
“得人”是一个丰富的概念，本质地含有“得人”与“获得自己”的辩证关系，人生一世，大概就在于处理好这二者的关系吧？
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