不可否认，我们仍只相信自己所相信的，然后用自己的认知来判断事务的发生。
之前唐山发生的6.10烧烤店打人事件，一部分人看到发生在凌晨两点，第一句话就是，谁家好姑娘那么晚在外面还不回家。全不去想施暴者何以如此猖狂。等到通报发出，才说“咳，一个姑娘大晚上的，还是不要这样子的好。”
想贾宝玉如此通透的人，也逃不过。书到最后，贾宝玉、薛宝钗大婚时，宝玉看到扶着新人的雪雁，虽然下意识的想法是“因何紫鹃不来，倒是他呢？”，可下一分钟，就开始自证“是了，雪雁原是他南边家里带来的，紫鹃仍是我们家的，自然不必带来。”他何尝不知黛玉和紫鹃情同姐妹，远不是雪雁小丫头能比的，若是黛玉出嫁，紫鹃怎可能不跟。可他就是相信自己愿意相信的，然后自己找证据说服了自己。
如慈悲仁爱又固执的唐三藏，他宁愿相信是孙悟空心有怨念，不存善心，一而再，再而三打死无辜路人，也不愿信旷野无人，前不着村后不着店，哪来的庄稼人，后终被白骨精抓走。
心理学上，把这个叫做“确认偏误”，就是说人们倾向于接受他们所相信或期望的东西，然后选择性的注意、收集信息，同时按照支持自己想法的角度解读获取的信息，而忽视与之不符的信息。
就像有人习惯性反驳一样，不论你说什么，他张口第一句总是“不是”，然后开始疯狂证明自己的观点，哪怕是错的。
人性如此，遇到这样，莫多说，不必解释，也不必争辩。
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