文学是一个时代被压抑部分的反弹，真正要鸣的其实是一个人内在的东西。
韩愈对魏晋之后的文风是有批判的，他认为文风的正统是不平则鸣的力量。孟郊本人的创作深受韩愈的影响，韩愈是“韩孟”诗派诗人的核心人物，“韩孟”中的孟就是孟郊。
《钴鉧潭记》：清淡山水后的激情。柳宗元的散文有一个好处，就是可以一清如水，不介入个人主观。
一个人在现实中受到巨大挫折后，突然去观察天道，觉得这些东西应该受到尊重。柳宗元身上有一种冷静和清淡，在心情受伤时也没有讲自己的哀伤和悲怨，而是去看水，看到自己生命的多种状态。它通过观察自然，看到了人世间很多规则和结构，也看到了自己心情的状况。
真正的观察，观察物理的现象，进而将自己的心情与人世万物结合在一起，把它扩大。作者想把来自政治的压力释放在山水中，可接下来的民生艰辛却提醒他现实无可逃避，中国画的山水主题最早其实是在讲，知识分子在现世受伤以后，转到山水中去观察生命的状态，喜欢那种清淡，那种干净到好像没有任何热情的感觉，并不了解背后的种种。但后面才发现，柳宗元比韩愈还要有激情，再激情就会活不下去。所以他开始修炼自己。
对韩愈、柳宗元带动的古文运动的有了背景上的介绍。我们在了解文学史的过程中，对影响巨大的古文运动，不仅从文学上去看待，还可以了解当时知识分子在社会中的定位，以及它和整个唐代社会结构的一些关系。
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