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《礼记·祭义》曰:“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”此其非余所云之鬼也，夫鬼者，阴极乃生，怨极乃现。
人死而葬，以全礼法。乡有旧传，尸若沾精血，则人虽死而发甲犹生长不息，若此易成鬼也。时日既久，掘墓自出，此之谓出墓鬼。
余乡一人，曰曾见出墓鬼。某年秋熟，其负谷归家。过一荒冢，见一物出于墓中，毛头坏身，腐首枯睛。其乃惊骇，弃谷慌不择路而逃。逢人述之，或曰为出墓鬼，或曰为盗墓贼也，莫衷一是。
又曰一出墓鬼乘白狗羊，横祸乡里，人皆苦之。乡人乃舁龙王楼子驱之，使归于墓，又取糠秕塞其穴，浇以油醋而焚之，后不复闻有之。
南川子曰:“乡村多怪谈，民宁信鬼神之道而枉顾圣贤之教，其圣贤之教难而鬼神之道易乎？盖教化不及则人易崇于鬼神。鬼神也者，其为害耶？其为善耶？鬼神当无善恶，善恶者，人也。”
丁酉春分于帝都作
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《礼记·祭义》曰:“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”此其非余所云之鬼也，夫鬼者，阴极乃生，怨极乃现。 人死而葬，以...
明末，李自成起事，洪承畴总督三边。狼烟遂起，杀伐不休，民至于死者，不计其数。 某夕，有官军数百过于南川。日已暮，乃...
灯笼鬼者，犹言鬼火，余乡之土语。盛夏夜，野地荒冢辄见之。 其光亮成团，似灯笼，飘忽不定，如鬼魅，故名。遇之切勿高声...
某村，至夜辄闻蛙鸣清彻，寒暑不息。村人深以为患，疑精作怪，循声往觅，屡不能得。 有长老曰:“可雕佛一尊，祷而舁之游...
吾兄尝有一友为河东人，善言谈。然言多涉鬼怪，尝谓其乡有俗，夜不拾帽。问其故，曰夜拾帽至家则变孝帽，或将亡人。 云其...
三坟五典，往圣之言。四书六经，先贤之教。贵为经典，乃成垂范。言简意赅，微言大义。然字句晦涩，世人读之，意兴寡淡者多...
余村某家女，夜梦一人欲引之去，醒而诉诸母，云其崖崩亡者某，惧其为鬼。其母未致意，半月女亡。 先时，村中某家子崖崩掩...
陕右苏某，乡之骚客也。某日访友，留以饮酒。饮至夜分，玉山倾倒。友欲留之宿，其固不从曰:“月色华美若此，不赏可惜。今...
陕右苏某，乡之骚客也。某日访友，留以饮酒。饮至夜分，玉山倾倒。友欲留之宿，其固不从曰:“月色华美若此，不赏可惜。今...
某家居高山，饮水颇不易，日辄汲于山下十里外，往来数次，倍苦辛。父乃与子谋掘井一，倩阴阳策地定位而掘之。 初，日下五...
本文标题：《南川诡谭》第四十九篇 出墓鬼
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