今天读雪漠老师的《慧心》（下），刚好读到关于［上师］的这一节内容。在读的过程中，突然明白了古代师父收徒弟为什么要举行那么多复杂的礼仪。
佛道修行历来重视修心，且素有“假传万卷书，真传一句话”之说，那么既然人家来求法，为什么要绕那么大的一个弯子，先拜师、剃度、又是早课又是晚课，还有的直接派去干杂活，一扔扔上半年也见不着师父面的，藏传佛教里过去拜师还要供养黄金才收徒。这究竟是为什么呢？
其实对于师父而言，这些全无半点意义，黄金也等同粪土。
但对于弟子却是十分重要的，甚至决定了弟子的身家慧命。
师父们唯恐弟子生不起大信心，下不了大决心，发不了大誓愿，行不了大精进，耐不了大寂寞！
佛道修行，志在了脱生死，自度度人。没有大信心、大决心、大誓愿、大精进，耐不了大寂寞，佛道难成啊。
如今是互联网时代，不要说一般的诵经、念佛、持咒、观心、打坐、参禅等显宗修法，就是原来十分绝密的各种密宗修法，如今动动手指百度一下，也可轻松得到。
可是当人们看了这些比万两黄金还珍贵的密法之后呢，还不是该打麻将的继续打麻将，该遛狗的继续遛狗。
在当今这个社会，真想修行的人真是太幸福了。
可是得之容易，便不容易生起珍重之心。
这个时代的老师也不容易当。如果老师们都按古代师父那样要求弟子先坐破三个蒲团再说，那估计只能留下老师们自己坐蒲团了。
古代的师父轻易也不说话，说了，弟子就须如奉圣旨般一丝不苟地执行。在佛陀的时代，为什么那么多去拜见佛陀的人很快就能成就？佛经结尾处大多有“皆大欢喜、信受奉行”一句，如今我们喜欢到处去听法，倒是经常“皆大欢喜”，然后就完事了，“信受奉行”者，少之又少。快速成就的秘密就在这“信受奉行”四字之中，但我们却常常视而不见，自以为下根之人才需要那么做，自己是上上根，没准哪天就会遇到一位超级厉害的大法师，当时就可以一闻即悟、一悟千悟乃至无所不悟、彻底觉悟！
真是误己不浅！
对照一下自己，亦常有懈怠之过，当厉行精进，方不负恩师之心！
常自勉励，谨记谨记！
网友评论