母亲节，起源于美国
1914年，美国议会将每年五月的第2个星期日定为母亲节。在此之后，世界各国纷纷效仿。通过母亲节表达对母亲的感恩，是全世界人民共同的心声。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”——孟郊《游子吟》
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”——《三字经》
“父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”——《诗经·小雅》
这些流传了千百年的经典诗句，处处饱含对母亲养育之恩的感激之情，母子连心的深情也跃然纸上。
我们为什么要感恩母亲？
中华民族自古以来就有尊老孝亲的传统。《论语》中记载了孔子与学生宰我（亦称宰予）关于孝亲的对话：
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”
子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”
曰：“安。”
“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”
宰我出，
子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
孔子的弟子宰我（亦称宰予）问孔子，为什么父母去世以后，儿女要守孝三年？感觉三年有点太长了。这是礼制吗？
孔子说，守孝三年并不是礼制的要求，而是仁心的要求。一个孩子，三岁以前，都是由父母抱着的，三岁以后才能单独走路，离开父母的怀抱。父母对自己二十年的养育暂且不论，这三年最要紧。所以守孝三年，就是对父母怀抱了我们三年，把我们抚养长大了的一点点报答。
作为一个君子，在父母去世的时候，心情是悲痛的，如果这个时候还吃着美味的食物，穿着华丽的衣服，唱歌跳舞追求快乐，这与悲痛的心情自相矛盾，心里也会不安。
对母亲的感恩，并不是外在的规矩，而是每个人发乎内心的真诚与真情。
母亲是人心最深处的依恋
在《王阳明年谱》中记载了这样一则故事：王阳明三十二岁时移居杭州西湖，拜访了南屏、虎跑的各个禅寺。
其中有一位和尚在寺中闭关了三年，既不说话也不睁开眼睛看人。阳明先生大声呵斥他说：“你这个和尚终日口巴巴地说些什么！终日眼睁睁地看些什么！”和尚内心被触动了，大吃一惊，睁开眼睛和阳明先生对话。
先生问和尚家里还有什么人。和尚回答说：“还有老母亲在家。”阳明先生问：“你思念老母亲吗？”和尚回答：“不能不思念啊。”阳明先生当即指出爱母、思母是人的本性。和尚很感动，满眼泪花感谢阳明先生的指点。
第二天等阳明先生再来寺院时，问和尚的去向，答复说和尚已经下山回家去了。
阳明先生指出孝亲之心是人的本性，是不应该被抹杀的。无论一个人如何标榜自己断绝红尘，大义灭亲，都是无法隔断母子连心的联系的。“孝弟也者，其为仁之本欤”，这是人之根本所在。没有孝心的人，不可以为人。
如何感恩母亲？
在母亲节这一天，微信朋友圈里一定会有孝子、孝女们在朋友圈里大秀孝心和孝行。
感恩母爱是好事，说明人的良知还算光明。
阳明先生指出：知行合一。要发自内心的孝才是真的孝，否则只是个“义袭而取”。为了表演而作秀，这和请戏子演一出孝敬父母的戏又有什么区别呢？
此心若无人欲，纯是天理，是个诚于孝亲的心，冬时自然思量父母的寒，便自要求个温的道理。夏时自然思量父母的热，便自要求个凊的道理。这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心，然后有这条件发出来。
譬之树木，这诚孝的心便是根。许多条件便枝叶。须先有根，然后有枝叶。不是先寻了枝叶，然后去种根。《礼记》言：“孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容”。须是有个深爱做根，便自然如此。
阳明先生告诉我们：孝心体现在用心，而不在于具体形式。要以心养亲，不简单地以物质条件养亲。
我们在感恩母亲的行动中，多问问自己的本心，用最诚挚的心去问候母亲，关照她的衣食冷暖。
“儿行千里母担忧”，我们出远门时一定要让母亲安心，有时间多和母亲通通电话，聊聊天。
用心去做，就是尽孝，也是感恩的真知和真行。
祝愿天下的慈母健康、平安！
致良知学舍：在生活中感悟王阳明心学智慧
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