接着看庄子秋水篇的最后一个故事。
庄子和惠子一同在濠水的桥上游玩。
这时庄子望着河里的鱼,感叹到:“你看那川条子在水面游来游去,多么自由,多么快乐啊。”
惠子接过话,问到:“你又不是那鱼,怎么能够知道他们是快乐的呢?”
庄子说:“你也不是我,怎么能够知道我不知道鱼是快乐的呢?”
惠子说:“我固然不是你,所以我不知道你知不知道。那你固然也不是那鱼,既然你不是那鱼,所以你就不可能知道鱼是不是快乐。这非常合理了啊!”
庄子说:“再回到你提的问题上吧。你问我,我怎么会知道鱼是快乐的,既然你这样问了,那就说明你承认我知道鱼之乐所以要来问我怎么知道的。我现在告诉你啊,我站在这桥上,望着那自在的鱼,感受到的。”
“子非鱼,安知鱼之乐?”这句话在我很早以前就知道了,不懂装懂时,也经常拿这句话来说事。但是,后来我又知道了“子非我,安知我不知鱼之乐?”我又变换了角度,能够更进一步的不懂装懂。
现在我开始读庄子,不懂装懂的境界又高了一层。既然你问我怎么知道,那你肯定认为我知道鱼之乐才这样问我,哈哈,你是怎么知道我是知道的呢?
庄子最后给出了自己的答案,“我知之濠上也!”庄子强调了我,我是我知道的根本原因,我知道的鱼之乐不是推理来的,而是我单纯从我的角度出发知道的。
至于鱼是否快乐,或是惠子问我是如何知道的,这些都不重要,因为对于我以外的都不是我需要证明的答案。只是,我当时站在桥头之上时,看着鱼游来游去,自然而然,心中认定那是自由快乐的而已!
我是两不相伤
蜻蜓点水 润物无声
拈花微笑 顺其自然
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