“在柏拉图的《理想国》里面,有这样的一段对话,对话的主角是诗人索福克勒斯,索福克勒斯曾以感慨的心态说:‘幸亏我年纪大了,如果我再年轻一点的话,我就会成为欲望的奴隶;现在我已经成为欲望的主人了,这样的人生才是自由自在的。’”
这是樊登读书的特约讲书人、复旦大学哲学教授在讲《为什么长大》一书的时候,引用的一个例子,个人非常喜欢这种既诙谐幽默又充满哲理的例子,又因为这个例子让我想起前不久有人对我说的一句:“我做不到像你这样的无欲无求。”
所以呢,就决定把徐教授讲的这个例子分享一下。
我记得,当时我自己对那样一句话的回答是:“我不是无欲无求,我只是找到了更值得自己追求的东西,我只是拥有了更值得自己喜爱的事情,我只是发现了自己从前不知道的乐趣。”
那《为什么长大》这本书,与其说他在告诉我们为什么要长大,不如说他是在引导我们思考——我们到底能从自己长大的过程中,获得什么。
而我们可以通过自己的思考获得的东西,既是长大的原因,也是长大的代价,更是我们不辞辛苦的长大后,获得的专属福报。
我们会经常听到“小时候真傻,居然跑着长大”“成长,是逃不过的劫难”诸如此类的对待“长大”的消极观念。却很少思考,在这样的过程中,自己究竟得到了什么?或者说,自己有能力从这个过程中领悟到得到吗?
我也是在听徐教授讲《为什么要长大》的过程中,才突然间意识到并认为,我之所以长大,是为了不断地提升自己平衡好理想与现实之间的关系的能力。这并不意味着看清现实而屈服,也不意味着空有理想地倔强。
这是从外向内求的过程,从为了获得外在肯定的挣扎、无助到为了获得内在的力量而开始从自己身上努力,从为了满足世俗评判标准的欲望到为了自己内在长久地安宁而克己复礼。
书中还说,成长的好处之一是拥有了智慧,有智慧才能成为欲望的主人。
但智慧这种东西,仁者见仁智者见智,每个人看待一再的角度不同,解读出来的东西自然也大不相同。
他的智慧,你未必认可,我的智慧,你未必赞同,你和他的智慧,我未必心悦诚服。
可谁又能说,克制自己对不同意见反驳的欲望不是一种需要通过成长而获得的能力呢?
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